Brennpunkt . Kamerun……………

Emily Anne Thornberry, eine britische Politikerin und Abgeordnete, hat die Fortsetzung des Handels ihres Landes mit Kamerun angesichts der zahlreichen Rechtsverletzungen in den anglophonen Regionen in Frage gestellt.

Emily Thornberry, seit 2005 Abgeordnete für Islington South und Finsbury und Schattenstaatssekretärin für internationalen Handel, sagte, Großbritannien sollte nicht wirtschaftliche Beziehungen unterhalten “…mit einem Regime, das Frauen und Kinder schlachtet, nur weil sie in Englisch sprachigen Städten leben“.

Das Abkommen zwischen beiden Nationen „…wurde von den zuständigen Ministern offenbar ohne Respekt vor den Menschen Kameruns und ohne Rücksicht auf die anhaltenden groben Verstöße gegen die internationalen Menschenrechte, die in Kamerun stattfinden, vereinbart.“

„Ich möchte alle Mitglieder dringend bitten, über das Abkommen mit Kamerun nachzudenken und darüber, wie wenig Rücksicht die Minister auf die Menschenrechte oder die Rechte dieses Parlaments genommen haben, als sie beschlossen, es zu unterzeichnen“, forderte sie ihre Amtskollegen im Parlament auf.

Das Vereinigte Königreich habe bei der Unterzeichnung des Handelsabkommens einen jüngsten Aufruf des US-Senats ignoriert, mit wirtschaftliche Sanktionen das Biya-Regime zu bewegen, sich mit separatistischen Kämpfern auf einen Kompromiss zu einigen und die kamerunische Bevölkerung im englischsprachigen Kamerun nachhaltig zu schützen.

Die Namen der Opfer des Ansturms am Sonntag in Mautu im Südwesten sind jetzt bekannt. Mimi Mefo Info erhielt eine Liste der bei der militärischen Razzia Getöteten, wonach das älteste Opfer eine 50-jährige Frau und das Jüngste ein 6-jähriges Mädchen ist.

Zu den neun Toten gehören: Tambe Anna, 50 Jahre alt; Shey Keisa, 6 Jahre alt; Obenegwa David, 30 Jahre alt; Tembe Daniel, 32 Jahre alt; Bruno Takang, 22 Jahre alt; Ngoto Valentine Akama, 32 Jahre alt; Takang Anyi Roger, 20 Jahre alt; Ndakam Pascal, 22 Jahre alt und Egoshi Lucas, 25 Jahre alt.

Während die Armee die Verantwortung für die abscheuliche Tat weiter ablehnt, verdichten sich die Hinweise, dass die Tat von Männern durchgeführt wurde, die Soldaten sind. Dies entspricht den Berichten von Augenzeugen.

Der Sprecher der Armee, Marinekapitän Atonfack Guemo Cyrille Serge, sagte, die Soldaten hätten in Übereinstimmung mit den Vorschriften für den Kampf gegen separatistische Kämpfer gehandelt. Weshalb es dann so viele zivile Opfer gab, dazu machte er keine Angaben.

Communique der PCC – Botschaft des Moderators der Presbyterianischen Kirche in Kamerun zur anhaltenden Gewalt in Kamerun (englisch)

Mindestens sechs Personen, darunter Soldaten, sollen nach einem Angriff in Matazem in der Nähe von Santa im Nordwesten getötet und mehrere weitere verletzt worden sein.

Die Verteidigungs- und Sicherheitskräfte sollen am Freitagmorgen von einer Gruppe separatistischer Kämpfer überrascht worden sein. Berichten zufolge überfielen die bewaffneten Männer die Soldaten an einem Kontrollpunkt in Matazem und flohen in die Region Nordwest. Die Bevölkerung fürchtet einen hohen Blutzoll durch Racheakte des Militärs.

Menschen singen, lachen, tanzen. Das hat man lange nicht gesehen in den beiden Unruheprovinzen Nordwest (NW) und Südwest (SW) in Kamerun. Grüne Zweige stehen für Hoffnung auf Frieden, für leben und leben lassen, für Freude und Dankbarkeit. Viele Menschen in SW und NW schwenken grüne Zweige in diesen Tagen, seit die Verantwortlichen der großen Kirchen und Moscheen in Kamerun mutig für Waffenstillstand, Friedensgespräche und Gerechtigkeit eintreten.

Rt Rev Samuel F. Fonki, Moderator (Bischof) der Presbyterianischen Kirche in Kamerun PCC und Vorsitzender des kamerunischen protestantischen Kirchenrats CEPCA, wurde jüngst am 17. Dezember 2020 zum Präsident des Rates für interreligiösen Dialog in Kamerun gewählt. Die Presbyterianische Kirche in Kamerun PCC spielt eine wichtige Rolle im Friedensprozess. Sie erfährt wesentlichen Rückhalt und Impulse vom Ökumenischen Forum zur Anglophonen Krise in Kamerun (EFACC), der die Kräfte von Weltkirchenrat WCC, Reformierter Weltbund WCRC, Afrikanischer Kirchenrat AACC, Basler Mission deutscher Zweig BMdZ und Mission 21 bündelt. Die im EFACC entwickelte Perspektive einer starken Stimme für den Frieden durch die religiösen Verantwortlichen in Kamerun erfährt immer größeren Zuspruch und Unterstützung durch ein breites Bündnis aus Kirchen und Moscheen im englisch- und auch im französischsprachigen Kamerun. Es wird erwartet, dass Regierung und Separatisten auf Dauer eine starke Stimme nicht überhören, die mehr als zwei Drittel der Bevölkerung repräsentiert.

Während Regierungen auf der ganzen Welt versuchen, die Nöte ihrer Volkswirtschaften zu lindern und zu verhindern, dass die Coronavirus-Pandemie sich zu einer Krise des öffentlichen Gesundheitswesens und zu einer finanziellen Katastrophe entwickelt, könnte Kameruns Präsident Paul Biya die Situation als Rechtfertigung für das x-te Scheitern seiner Regierung verwenden.

Wirtschaftswissenschaftler haben gewarnt, dass die Auswirkungen von COVID-19 denen der Rezession von 2008 ähneln könnten, dem schlimmsten Abschwung, an den sich viele Kameruner erinnern können. Wie sollten sie dieses Jahr vergessen? War es nicht 2008, als Biya sein Lebenspräsidentschaftsprojekt heimlich konstitutionalisierte, indem er die Amtszeitbeschränkungen aufhob? War es nicht im Jahr 2008, als Kameruner in den Hungerstreik traten, als Soldaten Kugeln in die Menge schossen?

Abgesehen davon hat das Jahreszeugnis von Präsident Paul Biya für 2020 nichts zu berichten außer dem Blutvergießen überall und dem allgemeinen Versagen der Staatskunst bei dem Versuch, die aktuellen Herausforderungen zu bewältigen.

Die Gründe sind vielfältig. Mindestens 25.087 Kameruner hatten COVID-19. Der separatistische Konflikt im Nordwesten und Südwesten ist in seinem fünften Jahr. Boko Haram hat blutige Angriffe in den Regionen des hohen Nordens wieder aufgenommen. Entführer sind immer noch in der Region Adamawa tätig. Die Region Ost ist unsicher, da die Gewalt in der Zentralafrikanischen Republik überhand nimmt. Die ethnopolitische Atmosphäre im Land ist unbeständig, Maurice Kamto von der Kameruner Renaissance-Bewegung hat dem Regime noch nicht verziehen, dass es ihm den Sieg bei den Präsidentschaftswahlen 2018 verweigert hat. Es ist noch nicht klar, wann diese Krisen vorbei sein werden.
Es wird erwartet, dass die Arbeitslosenzahlen in einem Ausmaß ansteigen, das nicht zu absehbar ist und viele Unternehmen unter der Last der anglophonen Krise und der COVID-19-Pandemie zusammen brechen.

Obwohl die Regierung den wirtschaftlichen Notfall für die Regionen Nordwesten, Südwesten und hoher Norden erklärt hat, hat dies kaum positive Wirkung für die Menschen in diesen Gebieten. Tatsächlich blieben die Effekte der ergriffenen Maßnahmen bislang blass im Vergleich zu dem, was laut Ökonomen notwendig wäre, um die schlimmsten Folgen der Krise abzuwehren.

Die International Crisis Group stellt fest, dass die strukturellen Schwächen Kameruns (Hyperzentralisierung, fehlende Gewaltenteilung, Einschränkung der bürgerlichen Freiheiten, Korruption von Staatsbeamten, schwache Institutionen und das Versäumnis, seine Führung zu erneuern) von Jahr zu Jahr problematischer werden. Präsident Paul Biya, seit 38 Jahren an der Macht, regiert durch eine Kombination aus Klientelismus, Manipulation, ethnischen Rivalitäten und routinemäßigen Menschenrechtsverletzungen.

Amnestie International USA hat die aktuelle Menschenrechts-Situation in Kamerun analysiert (deutsch)

Hier geht es zum Jahresbericht für Kamerun von Amnesty International (englisch)

Von Moki Edwin Kindzeka
https://www.voanews.com/ 25. Dezember 2020, 08:38 Uhr

YAOUNDE, CAMEROON – In Kamerun schließen sich 2021 Tausende von Muslimen den Weihnachtsgebeten der christlichen Kirchen im ganzen Land für den Frieden an. Das traditionelle Gebet der interkonfessionellen Gruppe Prayer for Peace konzentrierte sich in diesem Jahr auf die in Schwierigkeiten steckenden westlichen Regionen Kameruns und Auswirkungen von COVID-19. Die Muslime in Kamerun haben sich am Freitag mit den Christen zusammengetan, um Weihnachten zu feiern und ein jährliches Gebet für den Frieden zu sprechen.

Cheikh Oumarou Mallam ist Präsident des Islamischen Obersten Rates von Kamerun und Mitglied der Gruppe für interkonfessionelle Gebete für den Frieden. In diesem Jahr beteten sie für ein Ende von COVID-19 und Frieden an der Grenze zu Nigeria, wo Sicherheitskräfte seit fast 10 Jahren gegen die militante islamistische Gruppe Boko Haram kämpfen.

Mallam sagt, sie haben besonders für ein Ende des Separatistenkonflikts in den westlichen Regionen Kameruns gebetet, bei dem mehr als 3.000 Menschen getötet und Hunderttausende vertrieben wurden.

„Seien Sie Ihrem Land treu“, sagte Mallam. „Wetteifern Sie durch Sozialarbeit und gemeinnützige Arbeit um das Gute, um das Leben der Menschen zu verbessern und den Fortschritt der Gesellschaft zu verbessern. Lassen Sie uns gemeinsam unsere Nation aufbauen. Lassen Sie uns gemeinsam für Frieden, Sicherheit, Einheit, Versöhnung und Wohlstand eintreten.“

Anglophone Rebellen kämpfen seit 2016 in den westlichen Regionen, um einen unabhängigen Staat aus der französischsprachigen Mehrheit Kameruns herauszuarbeiten. Die Separatisten haben Staatssymbole wie Schulen und Brücken sowie Moscheen und Kirchen zerstört.

Rev. Father Humphrey Tatah Mbui ist Kommunikationsdirektor bei der Nationalen Bischofskonferenz der katholischen Bischöfe in Kamerun. Er sprach telefonisch aus der nordwestlichen Stadt Bamenda, der Hauptstadt der Krisenregion.

„Wenn es einen Kameruner gibt, der aus dem 4-Jahres-Krieg (Anglophone Krise) nicht gelernt hat, dass Macht, Terror oder Gewalt das Problem nicht lösen können, dann frage ich mich, ob diese Person dies jemals lernen wird“, sagte Mbui. „Was hier los ist, ist schrecklich und deshalb sind Gerechtigkeit und Frieden die Botschaft, über die wir alle sprechen sollten. Alles, was wir gewinnen können, gewinnen wir im Frieden und niemals im Krieg.

Je weiter die Menschen vom Anglophonen Konflikt entfernt sind, liegt ihr Fokus auf einem weiteren Kampf – dem Kampf gegen die Auswirkungen von COVID-19. Die Kamerunische Regierung wies die Kirchen an, sich während ihrer Aktivitäten an Weihnachten gegen die Ausbreitung von COVID-19 zu schützen. Um die Ausbreitung des Virus zu bekämpfen, halten die kamerunischen Kirchen mehrere Gottesdienste an Weihnachten ab. Nach Aussage von Bischof Christian Olinga wurde auch der Zugang zur Kathedrale eingeschränkt. Er sagt, die katholische Kirche habe gebeten, dafür zu sorgen, dass die Anweisungen der Regierung eingehalten werden – niemand wird ohne Gesichtsmaske Zutritt zur Kathedrale erhalten. Olinga hat verfügt, dass Kirchenbesucher und Gäste zwei Meter voneinander entfernt sitzen müssen und es in jeder Kirche genügend Handwaschbecken und Desinfektionsmittel gibt.

Kamerun hat seit dem ersten Fall im März fast 26.000 Fälle von COVID-19 und mehr als 400 Todesfälle bestätigt. Ein Anstieg von mehr als 2.000 Neuinfektionen im Dezember gab Anlass zur Sorge, dass die Zahl durch die Feiertagsversammlungen weiter steigen könnte. Unterdessen beten Kameruns Muslime und Christen für ein gesundes und friedliches neues Jahr.

Der Moderator der Presbyterianischen Kirche in Kamerun (PCC) machte in seiner diesjährigen Weihnachtsbotschaft darauf aufmerksam, dass Kameruner und Afrikaner im Jahr 2020 ihre Gedanken darin geschult haben, wie man das Leben für andere unglücklich macht.

In einer 4-Minuten-28-Sekunden-Videobotschaft an die Christen der Presbyterianischen Kirche und Kameruner im Allgemeinen, sagte Rt. Rev. Fonki Samuel Forba: „… Menschen sollten darüber nachdenken, warum sie ihren Verstand darauf trainiert haben, böse zu sein. Wir sollten darüber nachdenken, warum wir Geld ausgeben, um Waffen zu kaufen und uns selbst zu töten. “

Das Oberhaupt der Presbyterianischen Kirche in Kamerun und des kamerunischen Kirchenrats CEPCA ist der Meinung, dass die menschlichen Standards sinken und der Respekt vor den grundlegenden Lehren Gottes aus egoistischen Gründen außer Kraft gesetzt wurde.

Während er den Menschen frohe Weihnachten wünscht, besteht Rt. Rev. Fonki darauf: „Menschen sollten sich ändern, indem sie positiv über Veränderungen nachdenken. Wir sollten jeder persönlich damit anfangen, um Kamerun und die Welt zu einem besseren Ort zu machen. Machen Sie 2021 Dinge, die Kamerun und der Welt Hoffnung bringen“.

Erklärung von Parlamentsabgeordneten aus Europa zum 10. Dezember 2020, dem Internationalen Tag der Menschenrechte

Apell: FÜR EIN FRIEDLICHES UND DEMOKRATISCHES KAMERUN

Wir, Parlamentarierinnen und Parlamentarier aus verschiedenen Ländern, sind in großer Sorge angesichts des andauernden gewaltvollen Vorgehens der kamerunischen Regierung gegen friedliche Demonstranten und politische Oppositionelle in Kamerun.
Anlässlich des Internationalen Tags der Menschenrechte erinnern wir die Regierung Kameruns an das Versprechen, das die kamerunische Verfassung allen Bürgern gibt:
„Le Peuple camerounais,
Proclame que l’être humain, sans distinction de race, de religion, de sexe, de croyance, possède des droits inaliénables et sacrés.
Affirme son attachement aux libertés fondamentales; inscrites dans la Déclaration Uni-verselle des droits de l’homme, la charte des Nations Unies, la Charte africaine des droits de l’homme, et des peuples et de toutes les conventions internationales y relatives et dûment ratifiées …“
Dieses starke Bekenntnis zu den Menschenrechten als Grundlage der kamerunischen Demokratie wartet auf seine Realisierung.
„Verschwindenlassen“, willkürliche Verhaftungen und Misshandlungen von Bürgern durch staatliche Sicherheitskräfte müssen ein Ende haben. Jede Art von entwürdigender Behandlung widerspricht den menschenrechtlichen Normen, auf die sich der Staat Kamerun beruft.
Wir fordern die kamerunische Regierung auf, alle politischen Gefangenen freizulassen, die Hausarreste gegen alle Oppositionspolitiker im Land sofort aufzuheben und in einen breiten nationalen Dialog über politische und soziale Reformen einzutreten, die die Menschenrechte des kamerunischen Volkes verwirklichen und seine Freiheit wieder herstellen.
Gleichzeitig appellieren wir an alle Verantwortlichen, auf eine friedliche Lösung des Konflikts hinzuwirken, der die anglophonen Regionen des Landes erschüttert. Alle Konfliktparteien müssen die Waffen schweigen lassen und den Weg für Verhandlungen frei machen. Frieden ist der einzige Weg zur Verwirklichung der unveräußerlichen Rechte und Freiheiten für alle Menschen in Kamerun.

Doris Achelwilm, MdB
Michel Brandt, MdB
Margarete Bause, MdB
Leni Breymaier, MdB
Jörg Cezanne, MdB
Özlem Alev Demirel, MdEP
Dr. Daniela De Ridder, MdB
Sylvia Gabelmann, MdB
Kai Gehring, MdB
Peter Heidt, MdB
Dr. Barbara Hendricks, MdB
Andrej Hunko, MdB
Ulla Jelpke, MdB
Ralf Kapschack, MdB
Dr. Kirsten Kappert-Gonther, MdB
Uwe Kekeritz, MdB

Dr. Bärbel Kofler, MdB
Gesine Lötzsch, MdB
Ulrich Lechte, MdB
Zaklin Nastic, MdB
Martin Patzelt, MdB
Manu Pineda, MdEP
Sira Rego, MdEP
Bernd Riexinger, MdB
Claudia Roth, MdB
Dr. Frithjof Schmidt, MdB
Eva-Maria Schreiber, MdB
Frank Schwabe, MdB
Helin Evrim Sommer, MdB
Friedrich Straetmanns, MdB
Margit Stumpp, MdB
Kathrin Vogler, MdB
Gabi Weber, MdB

Er wurde im Februar 2019 verhaftet und inhaftiert und am 5. Dezember 2020 freigelassen. Der Ingenieur Wilfried Siewe wurde grundlos verdächtigt, zur Anti-Sardinard-Brigade (BAS) zu gehören.

Von Béatrice KAZE | Cameroon-Info.Net YAOUNDE – 07. Dezember 2020

Wilfried Siewe hat es geschafft, sich an diesem Samstag, dem 5. Dezember 2020, aus den Klauen der kamerunischen Justiz zu befreien. Der deutsche Ingenieur kamerunischer Herkunft wurde nach fast zwei Jahren hinter Gittern freigelassen.

„Wir gratulieren zu seinem Mut, für seinen Widerstand gegen die schmerzhafte Tortur im Gefängnis, das er wie ein Held triumphiert hat. Es ist eine neue Seite, die sich im Leben des Ingenieurs öffnet.“

Siewe wurde im Februar 2019 unter unglaublichen Umständen festgenommen. Während er mit Frau und Kindern seinen Urlaub in Kamerun verbrachte, wurde er an dem Tag, an dem er nach Deutschland zurückkehren wollte, von den Sicherheitskräften festgenommen.

„Er nutzte den Tag und beschließt, einige Fotos zu machen, um den Aufenthalt in seiner Heimat zu verewigen. Von der Pracht der Kathedrale von Yaoundé und der zentralen Post beeindruckt, will der junge Tourist auch im Gerichtsgebäude Fotos machen. Das bekommt ihm schlecht… Wilfried Siewe wird verhaftet und aufgefordert, seine Kamera abzugeben. Der Mann ahnt Böses und versucht zu fliehen – vergeblich. Bei der Überprüfung der Kamera entdeckt die Polizei Bilder einer Protestdemonstration, die in Deutschland stattgefunden hatte und zu Unrecht oder zu Recht der BAS (Separatistenbewegung) zugeschrieben wurde“.

Dieses Indiz reicht den kamerunischen Behörden, um ihn als Teil dieser Bewegung zu identifizieren. Wilfried Siewe wird zur Mobile Intervention Group (GMI) und dann zur Justizpolizei gebracht, wo er einige Tage in Gewahrsam gehalten wird, bevor man den Untersuchungshäftling schließlich an das Militärgericht verweist. „Das Glück scheint den Angeklagten schon vor dem Datum der ersten Anhörung verlassen zu haben„, nur scheinbar profitiert er von der Beendigung des Gerichtsverfahrens gegen bestimmte Beamte und Aktivisten des MRC. Pech für ihn, dass er sich im Yaoundé-Kondengui Gefängnis am 22. Juli 2019 just inmitten einer Meuterei widerfindet, mit der er nichts zu tun hatte. Nun wird er verurteilt zu drei Jahren Haft.

„Zwei Jahren von der Freiheit entwöhnt wird der Mann freigelassen, ohne dass sein Fall je ernsthaft geprüft wurde. Wie wird er diese verlorene Zeit wieder gut machen? Wer wird die hohe Rechnung der Gerichtskosten bezahlen? Wer wird den schwerwiegenden Schaden einer Person reparieren, die in der Zwischenzeit in Deutschland ihren Arbeitsplatz verloren hat, und als „vorbestraft“ gilt? Wie soll er einen neuen Job finden?“

Nach einem dreitägigen Workshop in Buea haben die Verantwortlichen verschiedener Religionen in Kamerun eine gemeinsame Erklärung abgegeben. „Es ist unerträglich“ heißt es darin, „welchen Preis die Zivilbevölkerung bezahlt für die Folgen des bewaffneten Konflikts im anglophonen Kamerun und des Boko-Haram-Aufstands im Norden.“

„Wir, die religiösen Führer Kameruns, erkennen unsere Neutralität und Unparteilichkeit an und behalten uns das Recht vor, darauf hinzuweisen, was in einer Konfliktsituation richtig oder falsch ist. Wir haben beschlossen, diese gemeinsame Erklärungen abzugeben.“

Die 27 Millionen Menschen in Kamerun haben zwei Amtssprachen – Englisch und Französisch – aber die Rechte der Menschen in den verschiedenen Sprachgruppen sind nicht gleich, das erfüllt die Verantwortlichen der Religionen mit Sorge. Sie sehen die Zivilbevölkerung schutzlos den Problemen ausgesetzt ebenso wie gewalttätigen extremistischen Gruppen wie Boko Haram.

Auf der Konferenz wurde vereinbart, dass die kamerunische Regierung die Möglichkeit eines „vermittelten Endes“ der Krise in den englischsprachigen westlichen Provinzen des Landes als einzige Möglichkeit zur Beendigung dieses sinnlosen bewaffneten Konflikts in Betracht ziehen sollte. Damit wird zum Ausdruck gebracht, dass der Konflikt nur durch eine unabhängige Vermittlung von außen – wie etwa der deutschen Bundesregierung – zu lösen ist.

Die in Buea versammelten Frauen und Männer erklärten ihre Bereitschaft, als religiöse Führer Kameruns ihre Institutionen und Mittel zu nutzen, um „objektiv, treu, besorgt und liebevoll zu helfen und eine tragende Rolle zu übernehmen, um ein gerechtes und friedliches Ende der bewaffneten Konflikte und nationale Krisen zu erreichen, die das anglophone Kamerun und andere Regionen heimgesucht haben.“

Die Konferenz wurde vorbereitet von EFACC (Ecumenical Forum on the Anglophone Crisis in Cameroon und durchgeführt von CEPCA. Hinter EFACC stehen der Ökumenische Rat der Kirchen (WCC), der Reformierte Weltbund (WCRC), der protestantische Kirchenbund in Kamerun (CEPCA), Mission 21 und die Basler Mission – Deutscher Zweig (BMDZ) als Mitglied in der Evangelischen Solidarität (EMS)

Das Ökumenische Forum zur Anglophonkrise (EFACC) und der Rat evangelischer Kirchen in Kamerun (CEPCA) hat einen viertägigen Workshop zum Thema ′′Weiterbildung für friedliche Konfliktlösung und nachhaltigen Frieden, für Pastoren, Imame und Kirchenleitende in Kamerun′′ organisiert. Es ist das erste Mal in der Geschichte Kameruns, dass Religionsführer aus allen Landesteilen und Denominationen zusammen kommen. Die Konferenz im Synod Office, Buea vom 24-27 .November 2020 ist ein Meilenstein in der Geschichte unseres Landes und unserer Kirchen, sagt Rev. Fonki Samuel Forba in seiner Funktion als Präsident der CEPCA. Mit Vorträgen von Experten wie Dr. William Arrey, Rev. Charles Berahino und Mr. Eugene Ngalim fokussiert die Konferenz auf die Ursachen von bewaffneten Konflikten sowie auf die Rolle der religiösen Verantwortlichen bei der Bekämpfung von Extremismus. Außerdem geht es um Diplomatie der Religionen, um Versöhnung, Toleranz und um Voraussetzungen für ein Zusammenleben in Frieden. An dem Workshop nahmen internationale Partner im Ausland über Zoom teil.

oder: Why Cameroon’s national dialogue will accomplish nothing

(c) Maxwell Bone und Akem Kelwin Nkwain

Am 10. September hielt Präsident Paul Biya eine seltene „Ansprache an die Nation“, in der er über die anglophone Krise in Kamerun sprach. Ab 2016 hat sich die Situation in den beiden englischsprachigen Regionen des Landes schnell von Protesten von Lehrern und Anwälten zu einem blutigen Separatistenkrieg entwickelt.

In der Rede hofften viele, dass Biya die Rolle seiner Regierung bei dieser raschen Verschlechterung anerkennen könnte, bei der friedliche Demonstrationen, willkürliche Verhaftungen und mutmaßliche Menschenrechtsverletzungen durch Sicherheitskräfte brutal niedergeschlagen wurden. Sie hofften auch, dass der Präsident die Marginalisierung anerkennen könnte, mit der anglophone Kameruner seit Jahrzehnten konfrontiert sind.

Stattdessen nahm die Rede des Präsidenten einen geradezu trotzigen Ton an. Biya bestand zunächst darauf, dass die Regierung die Forderungen der Demonstranten im Jahr 2016 bereits vollständig erfüllt hat. Dies war das erste Mal seit diesem Jahr, dass die Regierung auf diese Forderungen Bezug nahm, und die Behauptung, dass sie umgesetzt wurden, ist mehr als fragwürdig. Biya sagte, dass die Beschwerden der Demonstranten ohnehin unbegründet seien, da das Land immer einen anglophonen Premierminister gehabt habe. Das stimmt, aber dieser Premier war stets auf Regierungs-Linie.

Der Präsident wurde noch kämpferischer, als er über den Sezessionskrieg sprach, der Tausende von Menschenleben forderte und mindestens eine halbe Million Menschen vertrieb. Er behauptete, dass trotz der Reformen seiner Regierung radikale Elemente die Situation für ihr eigenes Interesse an der Forderung nach einem unabhängigen Staat Ambazonia entführt hätten. Er listete mehrere Gräueltaten auf, die Separatisten begangen haben, darunter Morde, Vergewaltigungen, Entführungen, die Verhinderung des Schulbesuchs von Kindern und die Zerstörung von Gesundheitseinrichtungen. Biya versäumte es, die vielen ähnlich schrecklichen Handlungen des Militärs zu erwähnen, wie das Abbrennen zahlreicher Dörfer im Januar 2018 und das Töten von Zivilisten.

Nach dieser revisionistischen Auseinandersetzung mit der Geschichte sprach Biya schließlich über die Lösung der Krise. Er sagte, es habe „mehrere und vielfältige Initiativen“ gegeben, um die Regierung und die Sezessionisten zusammenzubringen, behauptete jedoch, sie seien auf separatistischer Propaganda beruhend. Er bezog sich auf einen Dialog, der vom Zentrum für humanitären Dialog in Genf ermöglicht wurde und den die Führer der Sezession und die Vereinten Nationen gebilligt haben, aber die kamerunische Regierung ist skeptisch vorgegangen. Jetzt machte Biya klar, dass die von der Schweiz geführten Gespräche in den Augen der kamerunischen Regierung so gut wie tot sind.

An seiner Stelle skizzierte Biya einen neuen „großen nationalen Dialog“, der von Premierminister Dion Ngute, einem Anglophon aus dem Südwesten, geleitet wird. Diese Gespräche seien inklusiv und zielen nicht nur auf die anglophone Krise ab, sondern auch auf „Fragen von nationalem Interesse wie nationale Einheit, nationale Integration und Zusammenleben“. Nach seiner Ankündigung wurden Mitglieder der Übergangsregierung von Ambazonia und führende Aktivisten zur Teilnahme eingeladen.

Die Fehler der Vergangenheit werden wiederholt

Oberflächlich betrachtet scheint diese neue Initiative eine echte Anstrengung zur Lösung der anglophonen Krise zu sein, doch eine eingehendere Analyse wirft Bedenken auf.

Erstens hat die Entscheidung, Bürger aus allen Regionen Kameruns einzubeziehen und den Aufgabenbereich der Gespräche zu erweitern, einige Vorteile. Die Spannungen zwischen den beiden anglophonen Regionen und acht frankophonen Regionen sind gewachsen. So hat die feindliche Rhetorik zugenommen, und der abfällige Begriff „Anglofools“ wird häufiger verwendet. Ein echter Dialog könnte dazu beitragen, einige dieser Unterschiede abzumildern.

Warum dann die geringe Anzahl der Eingeladenen Anglophonen? Soll die die Dynamik nationaler Ereignisse der gesamten Geschichte Kameruns wiederholt werden? Die Perspektiven und Beschwerden der englischsprachigen Vertreter, die nur ein Viertel der Teilnehmer ausmachten, sind in den Hintergrund getreten. Der Dialog wird von derselben Dynamik geleitet, die überhaupt zur Krise geführt hat. Diese Befürchtungen werden durch noch verstärkt, wenn man sieht, dass die regierende kamerunische Volksdemokratische Bewegung den Gesprächs-Prozess dominiert. Dieser Faktor sorgt schon jetzt für Unruhe in der Zivilgesellschaft.

Es ist auch wichtig anzumerken, dass sezessionistische Führer zwar zur Teilnahme eingeladen wurden, die Chancen für ihre Teilnahme aber mehr als gering sind. Während Führer der ambazonischen Unabhängigkeitsbewegung aus Übersee bereit waren, in die Schweiz und in die USA zu reisen, haben sie sich aus Angst vor einer Verhaftung geweigert, nach Kamerun oder zu vielen ihrer Nachbarn zu reisen. Im Januar 2017 wurden mehrere Sezessionsführer in Nigeria gefangen gesetzt und zur Verurteilung nach Kamerun geschickt. In jüngerer Zeit wurde ein Separatist in Ghana festgenommen. Von anderen wurden Familienmitglieder willkürlich in Kamerun verhaftet.

Die Sezessionisten haben klargestellt, dass sie sowieso nicht an einem „nationalen Dialog“ teilnehmen würden. Sie sehen die Krise als Kampf zwischen zwei Völkern, Ambazonianern und Kamerunern. Darüber hinaus befinden sich Hunderte ihrer Aktivisten im Gefängnis, und mehrere Führer der Bewegung wurden kürzlich wegen Terrorismus zu lebenslanger Haft verurteilt.

Als bekannt wurde, dass Präsident Biya eine nationale Ansprache halten würde, hofften viele, dass er eine Kursänderung signalisieren würde. Stattdessen bestritt er die Existenz langjähriger Missstände und die Rolle, die die gewalttätigen Aktionen seiner Regierung bei der Führung des heutigen tödlichen Krieges gespielt haben. Es ist klar, dass sich der nationale Dialog nicht von dem in der Vergangenheit geführten unterscheiden wird. Alle Anglophone, die teilnahmen, wurden enttäuscht, und die beiden englischsprachigen Regionen Kameruns leiden weiter.

https://africanarguments.org/author/r-maxwell-bone-and-akem-kelvin-nkwain/

Weitere lesenswerte Artikel von R. Maxwell Bone:
Violence and obstruction: Cameroon’s deepening aid crisis
https://www.thenewhumanitarian.org/news/2020/03/18/cameroon-conflict-aid-crisis

Ahead of peace talks, a who’s who of Cameroon’s separatist movements
https://www.thenewhumanitarian.org/analysis/2020/07/08/Cameroon-Ambazonia-conflict-peace-whos-who

Paul Biya Is Offering Cameroon’s Anglophones Too Little, Too Late

Anlässlich des vierten Jahrestags vom Beginn des blutigen Konflikts in Kamerun fordern die großen deutschen Hilfswerke die Bundesregierung auf, endlich eine Vermittlerrolle in dieser Auseinandersetzung zu übernehmen. Brot für die Welt und Misereor greifen damit eine Bitte der Direktpartnerschaften und Migrationsgemeinden unter Koordination der Basler Mission – Deutscher Zweig (BMDZ) auf.

A passionate Call to president Paul Biya

Traumatischen Ereignisse, Chaos, Attentate überschlagen sich: zuerst hieß es, der Paramount Chief von Nso, Fon Sehm Mbinglo sei zusammen mit Kardinal emeritus Christian TUMI entführt worden. Jetzt ist der Kardinal wieder frei, während die Menschen von Nso auf die Freilassung ihres Chiefs warten. Breaking news: auch Fon Sehm Minglo ist nach fünf Tagen frei

http://www.cameroon-info.net/article/cameroon-anglophone-crisis-fon-sehm-mbinglo-freed-after-five-days-in-separatist-captivity-387423.html

Fon Sehm Mbinglo, der traditionelle Herrscher des Nso-Volkes in der Bui-Division der Nordwestregionen Kameruns, wurde aus der separatistischen Gefangenschaft befreit. Heute Mittag am Dienstag, dem 10. November 2020, tauchten Bilder von Fon Mbinglo auf, die ihn bei UNVDA Ndop unter dem Schutz staatlicher Streitkräfte zeigten.

Bewaffnete Separatisten entführten den 90-jährigen Kardinal Christian Wiyghan Tumi, den emeritierten Erzbischof von Douala, und Fon Sehm Mbinglo am Donnerstag, dem 5. November 2020, gegen 18:30 Uhr in Baba, Babessi, Ngoketunjia Division der nordwestlichen Region Kameruns.

Tumi wurde am nächsten Tag befreit, aber der Fon blieb in Gefangenschaft. Am Dienstag teilte eine dem Bui Warriors Communication Council zuzurechnende Sprachaufzeichnung mit, dass die Bui Warriors und die Ngoketunjia Restoration Forces beschlossen hatten, den Paramount Chief Fon freizulassen. Die Bedingungen der Freilassung sind nicht bekannt.

Bislang hat sich niemand zu dem Attentat bekannt, Hintergründe und Motive liegen im Dunkeln. Hinweise liefert das subjektive Statement einer Privatperson aus Kamerun:
„Da sich das KULU MEMORIAL COLLEGE In der Nähe von Down Beach befindet und auf dem Weg zur Militärbasis Man O’war liegt und faktisch sieben Tage die Woche 24 Stunden am Tag unter Aufsicht des kamerunischen Militärs steht, benötigen wir keine weitere Bestätigung. Es liegt auf der Hand, dass dieser terroristische Akt nur mit Beteiligung des professionellen Militärs der kamerunischen Regierung erfolgen konnte. Nach vier Jahren ohne Schulbetrieb genehmigten die Sezessionisten („Ambas“) die Rückkehr zur Schule, insbesondere die kirchlichen und privaten Schulen sollten wieder öffnen. Sie schlugen vor, die staatlichen Schulen in die Trägerschaft der Kommunen zu geben. Die kamerunische Regierung hat sich jedoch hartnäckig geweigert, sich für das Wohl der Menschen einzusetzen. Daher sind Privat- und Missionsschulen voll, während viele staatlichen Schulen leer sind.Wohin wird das führen? Diese Attentate bewirken, dass viele Schüler und Studenten in der Region Mungo den kirchlichen und privaten Schulen den Rücken kehren, weil sie jetzt als schlecht geschützt gelten. War dies das eigentliche Ziel dieser Akte von Willkür und Sabotage?“

10 Lehrkräfte und eine Person der Schulverwaltung wurden heute Morgen, Dienstag, 3. November 2020, an der Presbyterianischen Grundschule Kumbo, Abteilung Bui im ​​Nordwesten Kameruns, entführt. Mit dem Kirchenbezirk Bui/Kumbo ist sowohl die Direktpartnerschaft Breisgau-Hochschwarzwald auf evangelischer als auch die Diözese Limburg auf katholischer Seite seit Jahrzehnten partnerschaftlich verbunden. Über die Evangelische Mission in Solidarität (EMS) leisteten über viele Jahre je zwei Freiwillige des mit Bundesmitteln geförderten ÖFP-Programms ihren Freiwilligen Dienst in der pädagogischen und kirchlichen Jugendarbeit in Kumbo.

Eine Quelle in Kumbo hat Mimi Mefo Info mitgeteilt, dass „… die bewaffneten Männer nur Lehrer der Schule mitgenommen haben und die Schüler gebeten haben, nach Hause zu gehen, um nie wieder zur Schule zurückzukehren“.

Die Identität der Entführer ist nicht bekannt. „Die Situation in Kumbo ist jetzt so, dass man ohne unabhängige Untersuchungen nicht sagen kann, wer hinter solchen Verbrechen steht“, fügte unser Informant hinzu. In der Vergangenheit wurden von der Regierung stets sogenannte Amba-Kämpfer als Terroristen gebrandmarkt. Doch hat das System, um von unverhältnismäßiger und teilweise willkürlicher Gewalt durch Regierungssoldaten und Militärs in den Anglophonen Regionen abzulenken.

Trotzdem zeigen einige Personen in Kumbo mit dem Finger auf separatistische Kämpfer. Die presbyterianische Schule in Kumbo soll trotz ständiger Drohungen durch Amba-Gruppen funktioniert haben.

Dieser terroristische Akt geschah weniger als zwei Wochen nach dem schrecklichen Kumba-Massaker vom 24. Oktober, bei dem acht Schülerinnen und Schüler von Bewaffneten getötet wurden. Präsident Biya hatte für vergangenen Samstag einen Tag der Nationalen Trauer, aber bisher keine unabhängige Untersuchung angekündigt. Dies wird von verschiedenen Seiten wie Human Rights Watch, Katholische Kirche Kumba und dem Ökumenischen Forum des Weltkirchenrats und Reformierter Weltbund gefordert.

https://taz.de/Haft-in-Kamerun/!5724811&s=Kamerun

Mehr als 72 Stunden nach der Ermordung von Schülern am Mother Francisca Bilingual International College in Kumba ist die Version der Lehrer der Schule unbekannt.
Die Leiterin der Schule befindet sich dem Mordanschlag am Samstag, 24. Oktober 2020, in Polizeigewahrsam. Der Aufenthaltsort der Mitarbeitenden der Schule ist unbekannt. Eine Quelle im Büro der BNE bestätigte Mimi Mefo Info, dass fünf weitere Lehrer der Schule ebenfalls in Haft sind. Telefonnummern von Lehrern, die Zeugen der Schießerei waren, sind dauerhaft nicht erreichbar.

Welchem Zweck dient es, Lehrer zu verhaften, die traumatisiert sind, nachdem sie den Morden selbst nur knapp entkommen sind? “Erlauben Sie den Lehrerinnen und Lehrern, der Welt als reife Menschen zu erzählen, was sie an diesem Tag gesehen haben. Dies wird auf die wahre Identität derjenigen hinweisen, die die Schießerei organisiert und durchgeführt haben “, erklärt ein Nachbar am Tatort in Richtung der Regierungsautoritäten. Diejenigen, die sich für eine unabhängige Version der Lehrer der Schule einsetzen, glauben, dass das Massaker ohne angemessene Untersuchung hastig separatistischen Kämpfern zugeschrieben wurde. Ein Vorwurf, der weder widerlegt wurde noch hat eine Separatistengruppe die Verantwortung für die Morde übernommen.

So bleibt das, was die Lehrer zu bezeugen hätten, ein Geheimnis, ohne dass die Schule eine offizielle Stellungnahme veröffentlichen kann, weil sich alle wichtige Schulbeamte in Polizeigewahrsam befinden. Laut einem Schüler der fünften Klasse, der dem Mord knapp entkommen konnte „… trugen die Mörder Militär- und Polizeiuniformen. Andere haben kugelsichere Beweise. Sie sprachen nicht, sondern begannen sofort zu schießen, als sie ankamen.“ Soweit die Beobachtung eines Augenzeugen, Beweise dafür gibt es bislang nicht. (c) MimiMefoInfo

UPDATE KUMBA SHOOTING

Die Zahl der Todesopfer steigt auf 8 Schulkinder, die von bewaffneten Männern in der Mutter Franscisca International Bilingual Academy, Bamileke Street, Kumba, Meme Division, ermordet wurden. Dies geschah heute, Samstag 24. Oktober 2020.

Mehr als 10 Kinder befinden sich in der Notaufnahme des Krankenhauses des Bezirks Kumba, mindestens 8 leblose kleine Körper sind in der Leichenhalle aufgebart. Der Landrat von Kumba 1 war vor Ort und weinte, nachdem er das sah.

Es heißt, die Regionaldirektion Meme habe die Informationen bestätigt und erklärt, dass alle Zuschauer vor Ort verhaftet werden sollten, die nichts unternommen haben, um den Schulkindern zu helfen, als die Angriffe erfolgten. (Quelle: CNA)

^{The death toll has risen to 8 school children murdered by armed men in Mother Franscisca International Bilingual Academy, Bamileke street, Kumba, Meme Division. This happened today October 24 2020. Over 10 children are at the emergency unit of the Kumba District hospital meanwhile at least 8 lifeless bodies are at the mortuary. The Divisional Officer for Kumba I was at the scene and wept after seeing this. The SDO for Meme has confirmed this information and said all the onlookers at the scene should be arrested because they didn’t do anything to help the children when the boys were attacking them. (CNA)}

Erklärung Diözese Kumba zum Schulmassaker 24.10.2020

Wir fordern eine unabhängige internationale Untersuchung dieses barbarischen Aktes. Frieden wird es nicht geben ohne Gerechtigkeit. #Minority lives matter

„Die Stimme Deutschlands wird in Kamerun gehört“. Das sagt Günter Nooke, Afrika-Beauftragter der Bundesregierung, das ist auch die Erfahrung unserer Partner. Werden Sie aktiv – und organisieren Sie ein Friedensgebet für Kamerun in Ihrer Gemeinde oder schicken Sie einen Brief an den Bundesminister des Äußeren Herrn Heiko Maas.

Friedensgebet aus den Direktpartnerschaften

Musterbrief an das Bundesministerium des Äußeren

Sie unterstützen damit eine Initiative von deutschsprachigen Hilfswerken und Kirchen in Zusammenarbeit mit dem Unterausschuss für Krisenprävention des Deutschen Bundestags.

Außerdem bedeutet jedes Gebet und jede Unterschrift eine starke Unterstützung für die Betroffenen Partner im Anglophonen Kamerun. Sie sehen sich uferloser Gewalt gegenüber und sitzen nach eigenen Worten zwischen allen Stühlen. Da tut jedes Zeichen der Unterstützung und Solidarität aus Übersee gut.

Kirchen für Frieden und Gerechtigkeit. Die Weltkirche der Methodisten steht ein für ihre presbyterianische Schwesterkirche im Anglophonen Kamerun.

SHAPING PEACE TOGETHER – MITEINANDER FRIEDEN GESTALTEN

Stellungnahme der Presbyterianischen Kirche zum verstörenden Ausbruch von Gewalt und Regierungswillkür in Bamenda Anfang September 2020

Highlight of the Siege in Bamenda (Dokument PCC)

„Es gibt drei Bedingungen für einen Waffenstillstand.
Das Militär muss die englischsprachigen Regionen verlassen und die Kontrolle der Polizei übergeben.
Alle Gefangenen, die mit der anglophonen Krise in Verbindung gebracht werden, müssen aus der Haft entlassen werden.
Separatisten im Exil erhalten eine Amnestie.“

Erzbischof von Bamenda, HE Andrew Nkea

In Bamenda herrscht Panik, Salven von nicht enden wollenden Gewehrschüssen peitschen durch die Straßen, die Bewohner rennen um ihr Leben. Von City Chemist bis Small Mankon und Commercial Avenue haben die Geschäfte geschlossen. Inzwischen hat die Regierung bestätigt, dass in Reaktion auf die Ermordung eines Polizeiinspektors mehrere Hundert kamerunische Militärs unter massivem Gebrauch ihrer Schusswaffen Bamenda stürmten.

Berichten zufolge hat ein Büro bei City Chemist Feuer gefangen, als es zu Kämpfen kam. „Ich bin jetzt am Eingang von Big Mankon und viele Menschen sind an sichereren Orten auf die Fersen gegangen, während Geschäfte und Läden wie bisher geschlossen haben …“, sagte ein Bewohner. „Jeder Bda in Bamendada ist auf der Flucht, während ich spreche. Es wird ernsthaft geschossen … Die Polizei hier schießt nur und schießt“, sagte einer von ihnen.

Der Kommunikationsminister der Regierung verlor kein Wort über die Übergriffe auf die Zivilbevölkerung durch Angehörige des Militärs und der Polizei. Noch immer ist keine Ruhe in Bamenda im Nordwesten Kameruns eingekehrt. Soldaten hatten die Stadt letzte Woche überrannt, nachdem ein Polizeiinspektor am 1. September von separatistischen Kämpfern erschossen worden war.

Berichten zufolge erlitten mehrere Zivilisten Schusswunden, als Soldaten das Feuer eröffneten, mindestens zwei von ihnen sind im Krankenhaus gestorben.

Der Bruder eines der Opfers mit Namen Chibikom Ignatius, sagte, dieser habe am Donnerstag, 3. September, wie alle anderen sein Haus verlassen, um in seinem Reinigungsgeschäft neben dem Allgemeinen Krankenhaus zu arbeiten. „Während der Schießerei hat er sich in seinem Laden versteckt. Als sich die Dinge gegen 14 Uhr wieder normalisierten, sagten die Nachbarn, habe er sein Geschäft verlassen, um eine Telefonzelle in der Nähe aufzusuchen “, berichtet die Quelle der Familie. „Als er zurück in sein Geschäft eilte, wurde er von hinten erschossen.“ Ignatius wurde ins Krankenhaus gebracht und mit Sauerstoff versorgt. „Er hatte viel Blut verloren. Leider ist er in derselben Nacht gestorben.

Der Bruder muss sich erst mit seinem Tod abfinden. „Ich zittere, ich bin verletzt, das hat uns alle betroffen, was für ein dummer Krieg“, sagt er unter Tränen zu MMI.

Der 43-Jährige, Vater von drei Kindern, ist ein ziviles Opfer. Wie viele andere ist sein Tod fast unbemerkt geblieben, denn die Regierung hat über die Exzesse der Soldaten am vergangenen Wochenende kein Wort verloren.(C) Mimi Mefo Info

Der Außendienstmitarbeiter von COMINSUD Community Initiative for Sustainable Development und Pastor der Apostolischen Kirche, Tanjoh Christopher Fon wurde ins Bein geschossen. Angeblich war dies die Reaktion der Separatisten, nachdem der Pastor angeblich einem der „Generäle“ ein Audio geschickt hatte, in dem er fragte, warum sie den Einheimischen Geld abpressen. Der Mann Gottes verblutete, bevor er ins Krankenhaus gebracht werden konnte.

Tanjoh Christopher Fon, Humanitärer Helfer und Pastor, wurde am Freitag, dem 7. August 2020, in Batibo im Nordwesten Kameruns ermordet. Er war bei COMINSUD für das Welternährungsprogramm (WFP) tätig und unterstützte Lebensmittelverteilungsprojekt für Hungernde und Vertriebene (IDPs) in der Region Batibo.
Tanjoh Christopher wurde an diesem Morgen gegen 9.00 Uhr von bewaffneten Männern aus seinem Haus entführt. Zwei Stunden später wurde die Familie alarmiert, dass er am Eingang des Batibo-Krankenhauses St. John of God verblutet aufgefunden worden war.
Zuverlässigen Quellen zufolge bestand sein „Verbrechen“ darin, dass er die Exzesse der bewaffneten Männer gegenüber der Zivilbevölkerung angeprangert hatte, die sie zu schützen vorgaben. In einem Audio, das im lokalen Dialekt Moghamo aufgenommen und an einen „Amba-Generäle“ geschickt worden war, ist Christopher zu hören, wie er den Ambas von Gier und Erpressung abrät. Er verurteilt auch Entführungen und Erpressung von Lösegeld von der Bevölkerung. Er sagte, sie könnten nicht vorgeben, „… gegen La Republique zu kämpfen, wenn sie gleichzeitig die Bevölkerung terrorisierten“. Er kam zu dem Schluss, dass er als Pastor und Gottesdiener immer für die Wahrheit eintreten würde.

Auch die Vertriebenen-Organisation der Vereinten Nationen, UN-OCHA, trauert um Tanjoh Christopher Fon und hat in einem offiziellen Statement seine Ermordung verurteilt: „Wir fordern den Schutz der humanitären Helfer und der schutzbedürftigen Bevölkerung, insbesondere aller Parteien, die seit 2017 von der langjährigen Krise in den Regionen Nordwesten und Südwesten betroffen sind. Wir sind nach wie vor zutiefst traurig über diese schreckliche Hinrichtung eines humanitären Menschen.“

Fast jeden Tag erreichen uns Nachrichten von neuen Schreckenstaten der sogenannten Kämpfer für Unabhängigkeit, „Amba-Boys“:

Gestern erhielt ich die Nachricht von meiner ehemaligen Gastgeberin in Kumbo, dass ihr Sohn bei einem Verwandtenbesuch in Nkambé nördlich von Kumbo entführt wurde! Ambazonia Kämpfer haben ihn morgens auf dem Weg in den Ort geschnappt und verschleppt. Die Eltern hörten seither nichts mehr über seinen Verbleib. Der junge Mann und seine Eltern leben seit Jahren als Flüchtlinge in Nigeria. Er wollte auch zur Gemeinde nach Kumbo weiterfahren, um Grüße zu überbringen. Schrecklich. Der Konflikt in Kamerun ist noch immer ungelöst. Die Eltern bitten um ein Gebet für ihren Sohn.

Delegierter der Kirchenpartnerschaft des Kirchenbezirks Breisgau-Hochschwarzwald/Bui (Kumbo, NW Kamerun)

https://en.wikipedia.org/wiki/Timeline_of_the_Anglophone_Crisis_(2020)

„Das erste Opfer des Krieges ist die Wahrheit“. Wer nach einer sorgfältigen Zusammenstellung der schwersten Zwischenfälle in den vier Jahren des Anglophonen Konfliktes und Bürgerkriegs um Menschenrechte im Anglophonen Kamerun sucht, wird hier fündig. Monat für Monat werden alle Vorfälle gelistet und mit Quelle verlinkt, die in den nationalen und internationalen Medien im Zusammenhang mit der Anglophonen Krise berichtet werden.

Anyajua-Dorf, Belo. Die Boyo-Region im Nordwesten Kameruns bleibt am Sonntag, dem 30. August 2020, menschenleer. Die meisten Dorfbewohner befinden sich immer noch im Busch auf der Suche nach etwas Sicherheit.

Einer der Dorfbewohner, der mit einem Reporter in Bamenda spricht, sagt: „Wir sind gestern in den Busch geflohen, als wir die Nachricht bekamen, dass Militärs ins Dorf kommen würden, um separatistische Kämpfer anzugreifen. Jetzt haben wir erfahren, dass mehrere Häuser in Brand gesteckt und einige alte Menschen geschlagen und verwundet wurden.“

Nach Aussage der Dorfbewohner dauerten die militärischen Angriffe mehr als fünf Stunden. Sie beschuldigen das kamerunische Militär, Häuser niedergebrannt und mit roher Gewalt jeden traktiert zu haben, den sie im Dorf antrafen. Das kamerunische Verteidigungsministerium hat nach den Anschuldigungen der Dorfbewohner noch keine offizielle Erklärung abgegeben. In der Regel wird behauptet, Regierungssoldaten handelten professionell und eventuelle Anschuldigungen seien frei erfunden.

Das Dorf Anyajua soll ein Versteck für Bewaffnete gewesen sein, die für die Befreiung von Südkamerun bzw. Ambazonia kämpfen. Nach Aussagen von Sympathisanten von Ambazonia, die in den sozialen Medien veröffentlicht wurden, setzen Soldaten Häuser in Dörfern in Brand, während gleichzeitig die Regierung den Wiederaufbau der Nordwest- und Südwestregionen Kameruns propagiert.

Bilder: Archiv. Quelle: Mimi Mefo Info. https://mimimefoinfos.com/attack-in-anyajua-houses-set-ablaze-inhabitants-flee/

Jetzt hat Professor PLO Lumumba die westafrikanische Wirtschaftsgemeinschaft ECOWAS und die Afrikanische Union (AU) aufgefordert, das Regime Biya zur Ordnung zu rufen und die Aggression der kamerunischen Regierung gegen ihre eigene Bevölkerung in Südwest-Kamerun zu beenden.

Das Schicksal von Mr Thomas Tangem Ngangyu ist verstörend. Selbst die Mithäftlinge in dem berüchtigten Gefängnis des Diktators Paul Biya sehen eine Grenze überschritten und fordern wütend Aufklärung von der Gefängnisleitung. In den Straßen von Buea und Yaounde protestieren Unterstützer der Anglophonen Bewegung über so viel Unmenschlichkeit und Barbarei.

Das unmenschliche Schicksal des am 5. August 2020 verstorbenen Mr Thomas Tangem Ngangyu lässt die Anhänger der Unabhängigkeit Ambazoniens sich weiter radikalisieren. Das Foto des Angeketteten wird auf den sozialen Medien geteilt zusammen mit radikalen Botschaften wie der Nebenstehenden:
„Er tat seinen letzten Atemzug angekettet an sein Bett. Sein einziges Verbrechen war, als Ambazonier geboren zu sein. Unsere Geschichte ist schmerzlich und kränkend. Aber unsere Kultur gibt uns einen Grund zu sterben wegen der Geographie. Wir werden alle in Ketten sterben oder unser Vaterland befreien für die Zukunft der Ambazonier.“

Zeitungen in Kamerun berichteten auf der Titelseite:

Die kamerunischen Streitkräfte haben eine Gesundheitseinrichtung im Nordwesten angegriffen und sieben Gesundheitshelfer im Südwesten willkürlich festgenommen, während bewaffnete Separatisten seit Mai 2020 mindestens sechs Zivilisten getötet haben, darunter einen humanitären Helfer und einen Lehrer, sagte Human Rights Watch heute. Die Gewalt fand am 16. Juni statt trotz laufender Friedensgesprächen zwischen der Regierung und inhaftierten Führern der Ambazonia Interim Government (IG), einer Separatistengruppe. Meldung in deutscher Sprache

Das Leben in Bamenda wird von der Gewalt von Armee und den Separatisten regiert. Die Soldaten bestrafen Leute, die ohne Gesichtsmasken auf der Strasse erscheinen, mit 1.000 bis 5.000 CFA. Das Geld geht ohne Quittung in die Tasche des Waffen-Halters.
Die Separatisten haben andere Motive, welche nicht immer sichtbar sind, aber der Endeffekt ist Geld, das in die persönliche Tasche desjenigen geht, der die Person gefangen hält, bis er das gewünschte Geld erhält. Die Angst-machende Waffe ist das Gewehr, das ohne Erbarmen angewendet wird.

Hier in Kamerun hören wir verschieden Gerüchte, wer und wie jemand verstarb. Es gibt Leute, die zu Hause sterben und andere in einem Spital. Wenn jemand im Spital verstarb mit einer Lungenentzündung oder Herzkrankheit ist gleich im Verdacht, dass es die gefürchtete Pandemie ist. Sie werden nach dem Tod auf den Virus untersucht, und wenn positiv gleich begraben. Das ist traditionell sehr verpönt, unakzeptabel.

Die immer schwierigere Lage von so vielen Binnen Flüchtlingen (IDP) ist sehr traurig. Die Zahl der jungen Frauen, (Witwen, Schwangere, mit Kinder) die sich an uns wenden für Hilfe, ist stetig steigend. Wo sollen wir anfangen? Was ist das Wichtigste für die Frauen und Kinder? Trauma Bewältigung, Trauer um die getöteten Männer und Väter? Unterricht für die Kinder? Beschäftigung und Erwerb für die Mütter? Sicherung der Wohnverhältnisse und Gesundheit? Dies sind für uns als Gruppe so viele Fragen, Aufgaben, wo ich mich frage, sind wir dem gewachsen? Da möchte ich am liebsten den Kopf in den Sand stecken, aber das geht nicht. Nur das tun wofür ich mich befähigt weiss und den Rest Gott überlassen. Das geht.

If a winner in a presidential election is placed under house-arrest and the looser declared winner by “fettered hands” of justice, what can these new messiahs do to turn the tables? How can they combat the lowering of morality in politics when they themselves have been caught in the web with unexpected huge salaries and amenities they never dreamed of before? Which dubious morality controls our government filled with professing Christian and Muslim personalities? Could it be that our expectation of the moralisation of politics goes far beyond the competence of vulnerable Christians like us stepping into the political arena? If we had the chance, would we do better? Think of that.

News behind the news: Ngarbuh massacre

The Ngarbuh-Ntumbaw merciless killings of February that attracted world protest had a long history. According to one source that fertile valley attracted graziers long ago. The indigenes refused to surrender their ancestral land to those foreigners. From time to time they had their mutual killings that were not so scandalous. The graziers used the Anglophone crisis to enter the area in a big way with the help of the army to regain the area. The impression given to the outside world was that the army was driving out the Amba Boys. The wounded who sought for help in any healing stations were followed up in order to prevent such from passing out the insider eye-witness stories. This version from a personality from the area was still to be confirmed.

The dialogue mediated by the Catholic Church took place on the premises of the church in the capital, Yaoundé. The leader of the independence movement in Ambazonia included Julius Sisiku Ayuk Tabé, who was released from prison for an extra short period of time. The round of talks took place under the eyes and mediation of the Archbishop of Bamenda, Andrew Nkea Fuanya. The Anglophone regions in the north and south-west of the bilingual country have been complaining of discrimination and disregard by the French-speaking majority for years.

Mehr siehe https://www.domradio.de/themen/weltkirche/2020-07-25/erzbischof-fuanya-soll-helfen-kirche-vermittelt-zwischen-konfliktparteien-kamerun

https://www.nau.ch/news/ausland/waffenstillstand-in-kamerun-65749783

Die kamerunische Aktivistin Caroline Pegang fühlt sich inspiriert durch die Debatte in der EU über Rechtsstaatlichkeit. Deutschland Today berichtet:

Von Zeit zu Zeit melden sich zuverlässige Quellen aus Kamerun mit kurzen prägnanten Beobachtungen zur aktuellen Lage. Heute ist es wieder so weit, wir geben diese Informationen ungekürzt weiter. Im Anhang eine Sammlung aktueller Artikel verschiedener internationaler Agenturen in englischer Sprache.

• Es gibt seit Wochen unendlich viele Ernennungen durch den Präsidenten von Posten auf allen Ebenen, alles was man sich denken kann, in Staatsunternehmen, Gerichten, politischen Strukturen, etc. Dies wird zum Teil interpretiert, dass die „richtigen“ Leute hingesetzt werden, wenn es zu einer Änderung an der Spitze kommen sollte.
• Zu diesen Gerüchten, dass selbst der zukünftige Präsident intern (aus-)gewählt wird, gab es ein Interview auf RFI, in dem sich Professor Jacque Fame Ndongo, Communication Secretary der RDPC, gegen diese Gerüchte wehrt.
• In Yaounde ist es in den letzten zwei Wochen zu 3 Bombenexplosionen gekommen, von selbst gebastelten Bomben, ohne Tote, aber ein paar Verletzte – das bringt Panik beim Regime und entsprechende Repressionen, die vor allem gegen die anglophone Bevölkerung gerichtet sind.
• Ein grosses Thema seit Wochen ist der von vielen nationalen und internationalen Kräften geforderte Waffenstillstand in der anglophonen Zone, wozu sich die Regierung bis jetzt stur taub gestellt hat. Nun kam es wohl zu einem ersten Treffen der inhaftierten Führer Ambazonia’s und der Regierung. Das zeigt, dass der Druck auf de Regierung sehr gross ist. Schon am übernächsten Tag wurde das Treffen von der Regierung dementiert, aber es gibt deutliche Hinweise, dass es tatsächlich stattgefunden hat.
• In diesem Zusammenhang fällt die Mission der Kommission des Presidential Plan for the Reconstruction and Development (PPRD). 
• Zu diesen beiden Punkten, Waffenstillstand und Wiederaufbau finden sich im pdf-Dokument eine Reihe von Artikeln in englischer Sprache, die den Ansatz und Meinung der Regierung zeigt und die Kritik an dieser ganzen Geschichte. Zuletzt sagte der Leiter dieser Kommission, dass kein einziger Anglophoner – Zivil oder Amba – im Busch leben würde, alle wären zu Hause… nur eine der vielen Provokationen von beiden Seiten.
• Der Besuch dieser Wiederaufbau-Kommission im NW und SW wurde von den Unabhängigkeitsgruppen mit ausgedehnten Lockdowns (Ausgangssperren) belegt.
• Auch versuchte die Regierung, in der anglophonen Zone diverse Staatsposten einzusetzen, (DO, SDO, etc.), was aber immer von den Unabhängigkeitsgruppen attackiert wurde, so dass die neu eingesetzten Verantwortlichen aus der Region fliehen (mussten).
• Auf der anderen Seite gibt es lokale Bemühungen, die Situation zu beruhigen und die Forderung, dass die Unabhängigkeitsgruppen ihre Aktionen so wählen, dass sie weniger die lokale Bevölkerung trifft, wie dies die Lockdowns tun. Dies war u.a. eine Initiative der Frauen, welche aber ganz scharf von den Unabhängigkeitsgruppen angegriffen wurden, was wieder Empörung in der Zivilgesellschaft ausgelöst hat.
• Einer der grossen traditionellen Chefs in Kumba hat einen ökumenischen Gottesdienst veranstaltet in Vorbereitung auf das Kommen der Kommission.
• Ein taktischer Schritt, um die Diaspora zu befrieden, ist der wohl relativ spruchreife Gesetzesentwurf zur Anerkennung der doppelten Staatsbürgerschaft…
• Es heißt, dass es zu Zahlungen von Staatssubventionen für die Lehrerinnen und Lehrer kommen soll – auch, um die sozialen Spannungen etwas zu reduzieren. 
• Die Übergriffe in der anglophonen Zone durch Armee und damit die bewaffneten Zusammenstösse mit den Unabhängigkeitsgruppen gehen täglich weiter, die Repression gegen Journalisten erhöht sich.
• Der Fall Wazizi wird nicht aufgeklärt – vor 10 Monaten in Militärhaft verstorben, wurde sein Tod erst vor wenigen Wochen nach anhaltendem Druck bekannt gegeben, der Leichnam ist bis jetzt nicht herausgegeben worden, die Todesumstände nicht geklärt…
• Verschiedene jüngere Oppositionsgruppen/ -parteien versuchen ihrerseits, die Bevölkerung aufzurütteln, aber bisher mit kaum spürbarem Erfolg. Die alten „Oppositions“-Parteien, vor allem SDF, sind inzwischen so angepasst, dass sie nichts mehr bewirken. Die Kirchen sind im großen und ganzen relativ unpolitisch …wenn man dies mit anderen Ländern vergleicht wie im Kongo, wo beispielsweise die Katholische Kirche sich klar positioniert.

Hinter der globalen Kampagne für Frieden und Gerechtigkeit in Kamerun steht eine informelle Gruppe von Wissenschaftlern*, Aktivistinnen*, Journalisten*, Anwältinnen*, Studenten* und anderen betroffenen Bürgerinen* auf der ganzen Welt, die an die dringende Notwendigkeit einer friedlichen Lösung der anglophonen Krise in Kamerun glauben.

Eigentlich hat Kamerun keine Chance, meint der renommierte Afrika-Korrespondent Johannes Dieterich in der Frankfurter Rundschau. Aber die Menschen Kameruns haben jede Chance verdient.

Von Gioia Forster, dpa

In Afrika breitet sich das Coronavirus langsamer aus als andernorts. Doch die Länder leiden stark unter den wirtschaftlichen Folgen der Gegenmaßnahmen. Die Umstände sind einzigartig – und so muss der Kontinent im Kampf gegen die Pandemie besondere Lösungen finden.

Nairobi (dpa) – Seit dem ersten Corona-Fall in Afrika hängt die Pandemie wie ein Damoklesschwert über dem Kontinent. Die Infektionswelle werde Afrika härter treffen als jede andere Region, hieß es anfangs. Die Gesundheitssysteme sind schwach, die Regierungen arm. Doch Monate später haben sich viele der Annahmen nicht bewahrheitet. Staaten sind hart und entschlossen gegen Corona vorgegangen und das Virus breitet sich vergleichsweise langsam aus – gleichzeitig sind die wirtschaftlichen und sozialen Folgen der Maßnahmen vielerorts schlimm. Immer klarer wird: Corona in Afrika, das ist nicht zu vergleichen mit der Situation anderswo. Es braucht eigene Wege.

https://www.greenpeace-magazin.de/ticker/auf-gemeinschaft-setzen-afrikas-ganz-eigener-weg-der-corona-krise-von-gioia-forster-dpa

Bali (Northwest) kommt nicht zur Ruhe. Laut einer militärischen Erklärung vom Mittwoch, 17. Juni wurden in den letzten Tagen mindestens 24 mutmaßliche separatistische Kämpfer bei einer Reihe von Sicherheitsoperationen in der anglophonen Nordwestregion Kameruns getötet. Die bedeutendsten Zusammenstöße sollen in den Städten Bali, Batibo und Widikum ausgebrochen sein, als Soldaten Straßensperren beseitigten, die angeblich von Separatisten auf Strecken ins benachbarte Nigeria errichtet worden waren. Mindestens 13 mutmaßliche Separatistenkämpfer sollen bei der Operation getötet worden sein, wobei eine Reihe von Waffen beschlagnahmt und mehrere mutmaßliche Rebellenlager zerstört wurden. Obwohl kein Datum für die Operationen angegeben wurde, wird angenommen, dass sie einem Überfall auf die Stadt Mbokam in der Region Bui am Freitag, dem 12. Juni, gefolgt sind, bei dem 11 Menschen getötet wurden. Auch aus den südwestlichen Gebieten zwischen Kumba, Tombel und Buea wird regelmäßig von Toten berichtet.

Zwei unabhängige Quellen in Kamerun beschreiben die aktuelle Lage so:

• Die Bemühungen der Regierung Biya um Verständigung und Ausgleich seien eher kosmetischer Natur. Unabhängigkeitskämpfer, Miltärangehörige und gewaltbereite Diebe bildeten eine aggressive Gemengelage:  Gewalt sei Teil eines unbarmherzigen Überlebenskampfes geworden und der Besitz einer Waffe mittlerweile eine Einkommensquelle. Wo Viele massiv um das Überleben kämpfen, rückten Ideologien und Utopien in den Hintergrund – es sei eine eigene Konfliktdynamik, die immer mehr den Charakter eines Bürgerkrieges entwickle.
• COVD-19 wirke in Kamerun wie ein Negativ-Verstärker: vorhandene Ungerechtigkeiten,  Konflikte und bereits vorhandene Unsicherheiten würden noch einmal verstärkt. Zu COVID-19 gebe es viele Gerüchte (z.B. Ansteckungen könnten nur nachts passieren), die verunsichern und die Bekämpfung des Virus erschwerten. Dies wirkt sich aus in zunehmender existentieller Not. Immer größere Teile der Bevölkerung wüssten nicht mehr, wie sie am nächsten Tag ihre Familie ernähren sollen.

Africa is home to nine of ten of the world’s most neglected crises

Das kamerunische Militär bestätigte den Tod des TV Journalisten Samuel Wazizi. Er wurde nicht mehr gesehen, nachdem die Polizei ihn am 2. August 2019 festgenommen und an das Militärgefängnis überstellt hat. „Wir haben gefragt, ob er ein Verbrechen begangen hat“, wird sein älterer Bruder Abomo Henry Ngoga zitiert. „Sie sagten, er habe nichts getan – es sei nur eine Untersuchung.“

Jetzt wurde bekannt, dass der beliebte Journalist bereits am 17. August in Militärhaft starb. Die Regierung hielt es nicht für nötig, die Öffentlichkeit zu informieren. Erst hartnäckiges Nachfragen und intensive unabhängige Untersuchungen brachten die schreckliche Wahrheit ans Licht.

Samuel Wazizi war das Kürzel des Nachrichtensprechers Samuel Ajiekah Abuwe beim unabhängigen Chillen Muzik and Television (CMTV) in Kamerun.

Die Pidgin-Station befindet sich in Buea, der Hauptstadt der Region Südwesten Kameruns. Der Sender erreicht vornehmlich Bürgerinnen und Bürger, die in der anhaltenden blutigen anglophonen Separatistenkrise in Kamerun gefangen sind. Journalisten im instabilen englischsprachigen Südwesten und Nordwesten sind seit Jahren ein Ziel der frankophonen Zentralregierung unter Präsident Paul Biya in Jaunde. Auch aggressive Akte der anglophonen Separatisten zielen auf Journalisten in diesem Gebiet.

Mimi Mefo ist eine von vielen Journalisten, die in den letzten Jahren im zentralafrikanischen Land inhaftiert waren.

Der Beruf birgt das Risiko, als Regimegegner zu gelten, denn es ist ein Regime, in dem Beamte diktieren wollen, was die Medien der Öffentlichkeit berichten. „Wenn Sie diese Linie nicht einhalten, werden Sie verhaftet und wegen Terroranschlägen angeklagt, insbesondere wenn das Gesagte nicht zugunsten des Regimes war.“

Danke an Jean Marie Ngong Song (in Bamenda, Kamerun) und Josephine Mahachi (DW), die zu diesem Artikel beigetragen haben.

Aus der Rede des kamerunischen Staatsoberhauptes anlässlich des Nationalen Feiertags am 20. Mai 2020: „…wir haben die Freude, Unterstützung und Ermutigung von befreundeten Ländern, internationalen Organisationen, nationalen und ausländischen Geschäftsführern sowie verschiedenen Persönlichkeiten wie Herrn Jack MA von der Alibaba Foundation zu erhalten“

Die Erwähnung des chinesischen Milliardärs und Philantropen ist Twitter eine Meldung wert und stößt in chinesischen Medien auf ein freudiges Echo.

Hier die Corona-Rede des Präsidenten im Wortlaut (englisch)

Paul Biya coronavirus speech auf Pidgin: Seven tins di Cameroon president tok for e Covid-19 broadcast (BBC)

Was können wir in der Krise von den Süd-Partnern lernen? Die Partnerkirche PCC in Kamerun findet kreative Wege, um Abstandsgebot und das Bedürfnis nach Gemeinschaft und Gottesdienst zu verbinden. Aus der Partnerschaft Breisgau-Hochschwarzwald/Kumbo (NW) erreicht uns dieser Bericht:

„Seit einem Monat veranstalten wir jeden Sonntag sechs Gottesdienste. Drei Gottesdienste zwischen 7.00 und 8.30 Uhr parallel in drei verschiedenen Räumen: Kirche, Sonntagsschul-Halle und Mehrzweckhalle. Von 8.30 bis 10.00 Uhr parallel drei weitere Gottesdiensten, so können trotz Abstandsgebot alle Gemeindeglieder einen Gottesdienst besuchen. Innerhalb der Woche gibt es zusätzlich kleine Gottesdienste in sieben  verschiedenen Stadtvierteln. Wir beachten die Sicherheitsvorschriften zu sozialer Distanz, Händewaschen, Tragen von Gesichtsmasken und die Verwendung von Desinfektionsmitteln. Die Gottesdienste sind nicht so lebendig wie bisher, aber wir bleiben in Kontakt miteinander und feiern Gottesdienst, weil es ein elementares Bedürfnis der Menschen ist.“

Rev. Thomas Mokoko, Oberkirchenrat in Buea für Kommunikation, predigt in der Kapelle der Kirchenleitung PCC über Freiheit: „Forgive, let it go“ (Brief an die Kolosser Kapitel 3 Verse 12-17)

Das Cameroon Community Media Network (CCMN) wurde 2015 von der Presbyterian Church in Cameroon und dem ZFD gegründet. Erklärtes Ziel: Einen ausgewogenen, unabhängigen Journalismus fördern und damit ein Gegengewicht zum einseitigen, oft sensationsheischenden Journalismus in Kamerun schaffen.

Die Plattform „Zivile Konfliktbearbeitung“ vernetzt internationale Workshops und Player mit dem Ziel, Gewalt zu überwinden und Wege zum konstruktiven Miteinander in Konflikten zu finden.

Das „Ökumenische Forum für Kamerun“ ist eine Initiative der Weltgemeinschaft Reformierter Kirchen (WCRC) und des Weltkirchenrates (WCC) in Verbindung mit der Afrikanischen Kirchenkonferenz (AACC), um als Gemeinschaft der Kirchen den betroffenen Kirchen und Menschen im anglophonen Konflikt in Kamerun beizustehen. Am 17. März fand in Yaoundé ein Treffen mit dem Prime Minister der Republik Kamerun statt, den Bericht finden Sie hier.

Koordiniert wird das Forum von Dr. Dr. Armin Zimmermann (Rheinfelden) und Antje Boettcher (Direktpartnerschaft Markgräfler Land – Dikome).

Genf. ÖRK. Die Weltgesundheitsorganisation (WHO) ist in großer Sorge über die Auswirkungen, die die neue Coronavirus-Pandemie auf dem afrikanischen Kontinent haben könnte. Die Kirchen in Afrika haben sich aber längst auf die Invasion des stummen und tödlichen Virus vorbereitet. Hier das statement von Dr. Fidon Mwombeki, Generalsekretär der Gesamtafrikanischen Kirchenkonferenz, unten auch auf deutsch:

Angesichts der aufkeimenden Corona-Krise schien der westlichen Welt klar, wer das leichteste Opfer dieser globalen Pandemie sein würde: Afrika. Andere wiesen nüchtern darauf hin, dass die Menschen dieses Kontinents wie kaum jemand anders Erfahrung hätten im Umgang mit Virus und Pandemie. Nun melden sich hörenswerte Stimmen aus dem afrikanischen Kontinent zu Wort mit der Frage, warum ausgerechnet das Land, von dem aus die Bill&Melinda-Gates-Stiftung aus versucht, die Welt zu retten, weltweit am schlimmsten von der Pandemie betroffen ist: die USA.

Die Kamerun-Direktpartnerschaften BMDZ in Süd- und Mitteldeutschland haben sich am 30. März 2020 mit einem Aufruf zu Solidarität an die Bundesregierung in Berlin gewandt. Auslöser war ein entsprechender Aufruf des entwicklungspolitischen Sprechers der FDP im Bundestag Christoph Hoffmann. Der Aufruf der Kamerun-Direktpartnerschaften im Bereich der Landeskirchen in Baden, Württemberg und Kurhessen-Waldeck zur Solidarität mit Afrika hat in Berlin ein starkes Echo ausgelöst. Hier die Antwort vom Auswärtigen Amt (AA), der Bundesregierung über das Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit (BMZ) sowie der Vorsitzenden Unterausschuss für globale Gesundheit MdB Heike Baerens:

Auswärtiges Amt:
„Wir verfolgen mit Sorge die Entwicklung der Pandemie in Afrika“

„Wir müssen in politischer Hinsicht die notwendigen Schlüsse aus der Pandemie ziehen und die globale Ordnung im Sinne von mehr Nachhaltigkeit, Gerechtigkeit und Solidarität mitgestalten. Die anstehende EU-Ratspräsidentschaft bietet dazu eine gute Gelegenheit.“
Vorsitzende Unterausschuss Globale Gesundheit im Bundestag, MdB Heike Baehrens, Wahlkreis Göppingen

Aufruf der Kamerun Direktpartnerschaften BMDZ zu Solidarität mit Afrika in Zeiten einer globalen Pandemie:

Ende April führte das kamerunische Militär in Bafut (NW Kamerun) eine Operation durch, welche die Bevölkerung in Angst und Schrecken versetzte und deren Folgen jetzt widersprüchlich dargestellt werden. Spricht zB Cameroon Info Net von einer „erfolgreichen“ Mission gegen Separatisten mit 53 Terroristen, die vom Militär ausgeschaltet worden seien, berichtet der seriöse und gut vernetzte Nachrichtendienst Mimi Mefo Info von zahlreichen Opfern unter der Zivilbevölkerung, von sinnloser Zerstörung einer wichtigen Gesundheitsstation und von Vergewaltigung durch das Militär. Die einen sagen, Bafut sei „befreit“, die anderen sehen einen erneuten Akt der Willkür des kamerunischen Militärs ähnlich dem unlängst von der UNO sanktionierten Massaker von Ngarbuh am 14. Februar. Übereinstimmend sagen die verschiedenen Quellen, dass das ehemalige Touristen-Ressort „Saddle Hill Ranch“ in Bafut, das bislang von sogenannten Amba-Boys als Rückzugsort genutzt wurde, jetzt als Militärbasis diene.

Bafut: eine ältere Frau im Spital berichtet Mimi Mefo Info aktuell, Angehörigen des Militärs hätten sie vergewaltigt

Ein ehemaliger Soldat packt aus. Mimi Mefo Info hat mit ihm gesprochen:

Die von der Untersuchungskommission in Aussicht gestellte Bestrafung der Täter des Massakers von Ngarbuh wirbelt in Kamerun gerade viel Staub auf. Was steckt dahinter, fragen sich viele und stellen kritische Fragen, so wie ein ehemaliger Soldat des kamerunischen Militärs, mit dem wir in Kontakt sind. Nennen wir ihn Louis. Er äußert offen sein Misstrauen und glaubt, dass die Regierung diesmal keine Wahl hatte, weil die Augen der Vereinten Nationen auf sie gerichtet waren angesichts der erdrückenden Beweise gegen Angehörige des kamerunischen Militärs.

Louis spricht aus, was sich gerade viele fragen: „warum hat die Regierung das Massaker an 40 jungen, unschuldigen Jungen, Mädchen und einigen alten Eltern in Ekona durch die 21. BIM-Task Force geheim gehalten, die im Jahr 2018 rund um das Betonproduktionszentrum Satom und auf den Bananenplantagen teilweise lebendig begraben wurden?“. Und er führt weitere Fälle von Rechtsverletzungen an, die von der Armee organisiert wurde, zu der er einst gehörte.

Eine der „verheimlichten“ Aktionen der Regierung, von denen Louis spricht, ist „das Massaker von Muyenge, bei dem Kinder und viele andere wie Hunde von der BSA-Einheit (Wasser/Land-Bataillon) aus Tiko hingerichtet wurden, einige davon lebendig begraben, nur um keine Spuren zu hinterlassen. Das ganze Dorf“, erklärt er, „wurde niedergebrannt, nur das Haus des Chiefs von Muyenge blieb übrig, aber auch das war beschädigt.“

„Haben sie auch vergessen, dass Zivilisten in Muyenge, die am Flußlauf beim Palast gerade Trink- und Badewasser holten, abgeschlachtet wurden als Vergeltung, weil zwei Soldaten des kamerunischen Militärs getötet worden waren?“ fragt er weiter. „Warum hat die Regierung geschwiegen nach der Ermordung von Baby Martha durch das in Muyuka neben der Polizeistation stationierte Militär?“

„Manche meiner ehemaligen Kollegen in der Armee sind böse, herzlos und dämonisch. Wie können sie unbewaffnete Menschen töten? Gibt es keine Gefängnisse, in die man die stecken könnte, von denen die Armeee behauptet, Terroristen zu sein? “ Inzwischen weint Louis. Leise fügt er hinzu: „Es ist viel mehr passiert, als irgendjemand weiß, und es ist Zeit für das Militär, Frieden mit der Zivilbevölkerung zu schließen.

Brot für die Welt und seine Partnerorganisationen stehen ein für 10 Gebote zur Verantwortung von Gemeindeleitung und PfarrerInnen weltweit angesichts der Pandemie.

„Im Verhältnis zu den Schwellenländern sollte die Überarbeitung der Länderliste nach Meinung des entwicklungspolitischen Sprechers der FDP-Bundestagsfraktion, Christoph Hoffmann, die Gelegenheit sein, die Zusammenarbeit mit China und Indien auf den Prüfstand zu stellen und vor allem „mit dem großen Manko der Despotenhilfe“ aufzuräumen. Das gelte für Brasilien ebenso wie für Kamerun (…)“ (Weltsichten 1/2020).

Download BMZ Strategiepapier: Entwicklungspolitik 2030 – Neue Herausforderungen, neue Antworten

Aktuelle Erfahrungen der Partner in Subsahara

Mr Godlove Dzebam ist ein hoffnungsvoller Jungakademiker aus Kamerun. Seine Interessen liegen im pädagogischen Bereich, derzeit ist er Teil eines internationalen Master-Studien-Programms der Universität Bamberg. Vor zwei Jahren hatte er die Gelegenheit zu einem Freiwilligenjahr mit Brot für die Welt in Deutschland. Hier seine Eindrücke in einem lesenswerten Heft voller Leidenschaft und Auferstehungshoffnung – nicht nur zu Ostern.

„Wir sind im Corona-Modus und hoffen einfach, dass sich die Lage möglichst schnell wieder normalisiert. Der „Brennpunkt“ ist ja auf dem neuesten Stand, wie es hier in Kamerun aussieht…und wir leben in diesem Takt – sicher noch entspannter, als in Europa. Das mit Home-Schooling ist nervig, aber gut, wir versuchen, die Kinder in Lernstimmung zu halten. Die politische Situation hier ist nach wie vor katastrophal – in allen Bereichen und auf allen Ebenen…. Es ist sehr schmerzhaft zu sehen, wie zu der politischen Krise jetzt die Sanitäre kommt und die Regierung nicht daran denkt, die Gewalt in der anglophonen Zone zurückzufahren – da geht der Krieg genau wie vorher weiter…
Danke für das Interview mit Dr. Gisela Schneider! Das ist sehr gut, mal keine Panikmache! Sehr wohltuend. Ich sehe das ähnlich, wie dort geschrieben… Hoffen wir also das  Beste!“

„Was die derzeitige Situation anbelangt: wir im Nordwesten haben bisher noch keinen Fall einer Coronainfektion gehabt, aber wir sind generell angewiesen worden, zu Hause zu bleiben, Masken zu tragen, unsere Hände zu waschen, einen Abstand zu anderen Menschen von mindestens 1-2 m einzuhalten und keine Besuche zu machen. So sind meine Frau und ich die meiste Zeit zu Hause. Wir verbringen einige Zeit auf unserem Feld (farm). Wir gehen am Morgen hinaus, arbeiten dort einige Zeit bis 1:00 Uhr mittags. Dann ruhen wir uns aus und verbringen den Abend unter uns.
Unsere Kinder sind nicht hier. Zwei sind in Nigeria, um weiter zu studieren. Die anderen beiden sind in Buea. So sind meine Frau und ich hier allein.  Wir versuchen unsere Sache gut zu machen. Im Hinblick auf unsere Arbeit: wir arbeiten auf dem Feld und schauen, dass wir unseren Alltag gut organisiert verbringen.
Im Hinblick auf die Gemeinde: Wir gehen momentan in kleinen Gruppen (aufgeteilt nach Stadtteilen) in die Kirche. Wir halten in der Kirche einen Abstand von 2 m voneinander. Wir danken Gott, dass unser Kirchengebäude groß genug ist. Wir waschen unsere Hände. An Ostern hatten wir zwei Gottesdienste und hoffen, dass die Verhältnisse bald wieder besser werden. Wir sind wirklich sehr vorsichtig. Wir halten uns daran, die Vorschriften über den Abstand zu anderen Menschen einzuhalten und hören auch genau dem zu, was staatlicherseits gesagt wird.
Wir informieren uns auch sehr gut über die Verhältnisse in Deutschland, Frankreich, Italien, in den USA und sind sehr betroffen angesichts der Nachrichten, die wir von dort erfahren. Wir sind mit den Vorgängen in Deutschland besonders eng verbunden durch das englischsprachige Programm von “Deutsche Welle“ und können dadurch auch etwas nachempfinden, was die Leuten in Deutschland gerade durchmachen. Wir sind bei guter Gesundheit. Herzliche Grüße. Gott möge euch segnen.“

Übersetzt von Uwe Stierlen und Johannes Stahl

Weitere Partner-Infos hier

Die Schlussfolgerung eines jetzt veröffentlichten Untersuchungsberichts, dass Soldaten zur Rechenschaft gezogen werden können, bedeutet für den Friedensprozess in Kamerun einiges

Human Rights Watch. (Nairobi, 24. April 2020) – Die Veröffentlichung von Erkenntnissen über ein Massaker in Ngarbuh im Nordwesten Kameruns am 22. April 2020 in Kamerun ist ein wichtiger erster Schritt, um die Wahrheit über die Tötung von Zivilisten durch Regierungstruppen herauszufinden, sagte Human Rights Watch heute.

Bei der Untersuchung der Morde stellte Human Rights Watch fest, dass am 14. Februar in Ngarbuh Regierungstruppen und bewaffnete ethnische Fulani mindestens 21 Zivilisten getötet haben, darunter 13 Kinder und 1 schwangere Frau. Aus der Pressemitteilung der Regierung geht hervor, dass die Ergebnisse einer gemeinsamen Untersuchungskommission in Details erheblich von den Fakten abweichen, die von Human Rights Watch dokumentiert und von weiteren unabhängigen Organisationen einschließlich der Vereinten Nationen bestätigt wurden. Es wird immerhin nun offiziell festgestellt, dass kamerunische Soldaten versuchten, die Wahrheit über die Morde zu vertuschen, und dass die Regierung sich verpflichtet, mit Menschenrechtsorganisationen zusammenzuarbeiten.

„Die Ergebnisse der Kommission zum Massaker in Ngarbuh sind zwar fehlerhaft, aber ein wichtiger erster Schritt in Richtung Gerechtigkeit für diese schweren Verbrechen“, sagte Lewis Mudge, Direktor für Zentralafrika bei Human Rights Watch. „Dieser Bericht sollte jedoch keine einsame Aktion der Regierung bleiben. Eine eingehendere Untersuchung ist erforderlich, um einen klaren Zeitplan für die nächsten Schritte festzulegen und alle Verantwortlichen, einschließlich aller Personen weiter oben in der Befehlskette, zu identifizieren, um sie strafrechtlich zu verfolgen. “

Der Angriff in Ngarbuh war kein Einzelfall, sondern Teil eines größeren Musters schwerwiegender Menschenrechtsverletzungen durch die kamerunischen Sicherheitskräfte in den anglophonen Regionen. Human Rights Watch dokumentiert seit 2017 mehrere missbräuchliche Operationen zur Aufstandsbekämpfung durch die Sicherheitskräfte im Nordwesten und Südwesten.

Human Rights Watch hatte die kamerunische Regierung am 16. April aufgefordert, den vollständigen Bericht der Untersuchungskommission zu veröffentlichen. Ohne den vollständigen Bericht ist es nicht möglich zu verstehen, wie die Kommission zu ihren Schlussfolgerungen gekommen ist, aber die fünfseitige Pressemitteilung enthält genügend Informationen, um eine umfassende Analyse des Berichtsinhalts zu ermöglichen.

Die Kommission stellte fest, dass Sicherheitskräfte und Mitglieder von „lokalen Bürgerwehr-Gruppen“ eine Aufklärungsoperation in Ngarbuh durchführten, bei der sich plötzlich bewaffneten Separatisten gegenüber sahen und 5 von ihnen töteten. Bei dem Feuergefecht wurden 13 Zivilisten getötet. Das Militär versuchte dann, seine Taten zu vertuschen, indem es Häuser verbrannte und einen falschen Bericht über den Vorfall einreichte. Die Kommission identifizierte einen Sergeant, einen Gendarm und einen Soldaten als verantwortlich für die Morde und benannte einen Bataillonskommandeur, der die Operation nicht ordentlich überwachte.

Human Rights Watch stellte fest, dass Regierungstruppen, darunter Mitglieder des Rapid Intervention Battalion (RIB), der Eliteeinheit der kamerunischen Armee, sowie bewaffnete ethnische Fulani 21 Zivilisten in Ngarbuh töteten, fünf Häuser niederbrannten, Dutzende anderer Grundstücke plünderten und Bewohner schlugen. Die bewaffneten Fulani könnten die „lokalen Bürgerwehr-Gruppen“ sein, auf die in der Pressemitteilung der Regierung Bezug genommen wird.

Human Rights Watch sprach mit Zeugen und Anwohnern, die sagten, dass es keine Konfrontation zwischen bewaffneten Separatisten und Sicherheitskräften gegeben habe, dass die Morde absichtlich begangen worden seien und darauf abzielen, die Bevölkerung zu bestrafen, die beschuldigt wird, Separatisten beherbergt und unterstützt zu haben.

In den Wochen nach der Veröffentlichung des Berichts von Human Rights Watch lehnte die Regierung die Verantwortung für die Morde in Ngarbuh ab und führte eine Abwehrkampagne gegen Medien sowie nationale und internationale Organisationen durch, darunter Human Rights Watch und andere Menschenrechtsgruppen sowie UN-Organisationen.

In der Pressemitteilung zur Untersuchung der Gemeinsamen Kommission wurde jedoch Präsident Paul Biya zitiert, dass die Regierung weiterhin bereit sei, mit Menschenrechtsorganisationen zusammenzuarbeiten.

Dies steht in krassem Gegensatz zu den jüngsten Maßnahmen der Regierung. Am 12. April 2019 verweigerten Beamte des internationalen Flughafens Douala der leitenden Forscherin von Human Rights Watch für Zentralafrika die Einreise, obwohl sie ein gültiges Visum hatte. Trotz zahlreicher Auskunftsersuchen wurde nie eine Erklärung für die Verweigerung ihrer Einreise gegeben.

„Die Entscheidung der Regierung, die Ergebnisse der Kommission zu veröffentlichen, ist hoffentlich ein Signal für ein Ende der Ablehnung und des Versteckens der Wahrheit über Missbrauch“, sagte Mudge. „Wir sind optimistisch, dass dies neue Möglichkeiten bietet, als unabhängige Mitarbeiter mit der Regierung zusammenzuarbeiten, um den Missbrauch durch staatliche und nichtstaatliche Akteure zu beenden.“

Übersetzung: Johannes Stahl.

Das Englische Original dieses Artikels finden Sie hier: https://www.hrw.org/news/2020/04/24/cameroon-massacre-findings-made-public

Weitere Human Rights Watch-Berichte über Kamerun finden Sie hier: https://www.hrw.org/africa/cameroon

Kaum eine andere Schreckenstat in Kamerun in den letzten Monaten hat solch eine starke Resonanz ausgelöst wie das „Massaker von Ngarbuh“ vom 14. Februar 2020. Anders als bei allen bisherigen Übergriffen und Massakern wurde von der kamerunischen Regierung auf Druck der Vereinten Nationen eine Untersuchungskommission eingesetzt, und anders als bei den meisten Kommissionen wurde jetzt ein Untersuchungsbericht veröffentlicht! Bischof George Nkuo, Bischof von Kumbo (NW), schreibt zu dem Bericht der Kommission, der er selbst angehörte:

„Dieser Bericht der Regierung Kameruns ist öffentlich und darf zitiert werden. Der wesentlich neue Aspekt bezüglich unserer Regierung ist, dass es überhaupt einen Untersuchungsbericht gibt. Solange ich mich erinnern kann, hat  es zu keiner Untersuchung in der Vergangenheit (vielleicht höchstens einer einmal) je einen veröffentlichten Bericht gegeben. Dies ist für uns der größte Erfolg und wir konnten eine Schlüsselrolle dabei spielen, die Beweisführung zu ermöglichen. Es ist der Arbeit der Justice & Peace Commission und den Caritas Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern zu verdanken, die vor Ort bei den Menschen tätig sind und Tatsachen dokumentieren konnten. Bis heute beherbergen wir in einer Einrichtung des Bistums Kumbo einige der überlebenden Opfer. Dank der Notfallhilfen des Bistums Limburg konnten wir diesen Opfern Hilfen anbieten.“

• „Regierung legt Verantwortlichkeiten fest, schlägt Sanktionen vor“ englischsprachiger Artikel der Regierungszeitung Cameroon tribune zum Abschlussbericht der Untersuchungskommission zum Ngarbuh-Vorfall
• Jetzt ist Zeit für Frieden: Hirtenbrief der Erzdiözöse Bamenda zu Ostern 2020
• Offizieller Untersuchungsbericht der Regierungskommission zum Massaker von Ngarbuh (nur in englisch)
• https://www.cameroon-tribune.cm/article.html/31963/fr.html/ngarbuh-incident-government-establishes-responsibilities-proposes

Danke an die Abteilung Weltkirche des Bistums Limburg, die uns diese wichtigen Dokumente zur Verfügung gestellt hat

Afrikakennerin Dr. Gisela Schneider, Ärztin, Direktorin des Deutschen Instituts für ärztliche Mission (Difäm) und Vorsitzende der Württembergischen Arbeitsgemeinschaft für Weltmission (WAW) mit einer nüchternen Analyse und ermutigenden Einsichten zur aktuellen Situation. Danke an Weltsichten für dieses starke Interview in der aktuellen Ausgabe!

Was wird, wenn die Infektionswelle auch Länder erfasst wie Kamerun, die ihr so gut wie nichts entgegenzusetzen haben? Der kamerunische Autor und Blogger Florian Ngimbis hat einen Vorgeschmack davon erhalten und liefert ein bissiges Résumé. Danke an Dr. Nepomuk Riva für diesen Medientipp.

Gebet ist nicht alles, aber ohne Gebet ist alles nichts. Zum höchsten Fest der Christenheit, Ostern und Auferstehung des Herrn, stellt der Ausschuss für den Pfarrdienst unserer presbyterianischen Partnerkirche in Kamerun PfarrerInnen und Gottesdienstleitenden eine Sammlung von Gebeten in der aktuellen Krise zur Verfügung. Übersetzt von Pfr. Johannes Stahl

In meiner Osterpredigt 2020 gehe ich auf die Botschaft unserer Partner aus Afrika ein.
https://www.youtube.com/watch?v=3ECJKSd749w

Mehr zu Partnerschaft des Kirchenbezirks Göppingen mit der Presbytery Menchum in Nordwest Kamerun hier

Mehr von der ausgezeichneten Pressearbeit der Südwestpresse hier: https://www.swp.de/

Wir appellieren an die Bundesregierung, im Rahmen der Nothilfe und der Entwicklungszusammenarbeit zu reagieren und die Gesundheitssysteme in Afrika gemeinsam mit der EU schnellst möglich zu stabilisieren.Darüberhinaus soll im Rahmen der deutschen Ratspräsidentschaft ab September 2020 ein Schwerpunkt auf die Überarbeitung der Entwicklungspolitik der EU gelegt werden.

wir stellen uns hinter den Aufruf von MdB Dr. Christoph Hoffmann, der in der aktuellen weltweiten Krise Hilfen fordert für Afrika zur Bekämpfung des Coronavirus. Der Erreger der Lungenkrankheit sei bereits in mehr als 50 afrikanische Staaten aufgetaucht, erklärte der entwicklungspolitische Sprecher der FDP-Bundestagsfraktion. „Die Auswirkungen des Virus werden für den afrikanischen Kontinent wegen des schwächeren Gesundheitssystems und der Armut viel verheerender als in Europa sein“, warnte Hoffmann. „Es ist damit zu rechnen, dass die Todesrate der Infizierten in Afrika am höchsten sein wird.“

• Direktpartnerschaft Breisgau Hochschwarzwald – Kumbo (NW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Markgräflerland – Dikome (SW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Überlingen-Stockach – Bakossi (SW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Konstanz – Donga Mantum (NW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Freudenstadt – Meta (NW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Ravensburg – Limbe (SW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Tübingen – Douala/Bafoussam/West (Kamerun)
• Direktpartnerschaft Göppingen – Menchum (NW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Heidenheim – Bali (NW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Öhringen – Batibo (NW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Witzenhausen/Eschwege – Meme North (SW Kamerun)
• Direktpartnerschaft Landesverband Kindergottesdienst ELKW – PCC Sunday School (Kamerun)
• Geschäftsführendes Pfarramt Evangelische Gedächtnis – und Rosenbergkirchengemeinde in Partnerschaft mit der Gemeinde anderer Sprache und Herkunft Presbyterianische Kirche in Kamerun PCC Stuttgart, Pfarrerin Heidi Essig-Hinz
• Pfarrerin Dorothea Holzapfel, Vorsitzende Förderkreis Waisenhaus Rechafond, Reichenbach
• Partnerschaftskoordinator Pfr. Johannes Stahl, BMDZ

Die Kirchenleitung PCC hat bereits am 18.03. ihre Mitglieder informiert:

Seriöse Formate wie The Daily Show mit Susan Tatah informieren und klären auf: https://www.facebook.com/tatah.susan/videos/10222011744192720/?t=1609

Die Deutsche Botschaft in Jaunde informiert:

Am 17.3.2020 hat die kamerunische Regierung 13 Maßnahmen verabschiedet, um die Ausbreitung von COVID-19 einzudämmen. Seit dem 18.3.2020 gelten in Kamerun die folgenden Maßnahmen: 
1. Schließung der Grenzen (Ausnahme: Frachtflugzeuge und –Schiffe)
2. Aussetzung der Visaerteilung für CMR
3. Schließung der Schulen und Ausbildungsstätten
4. Versammlungsverbot für Gruppen über 50 Personen
5. Verschiebung von Schul- und Universitätssportveranstaltungen aller Art
6. Schließung von Restaurants usw. ab 18 Uhr
7. Geordneter Zugang zu Märkten und Lebensmittelgeschäften
8. Fahrten in Städten und außerhalb sind nur in Ausnahmefällen gestattet
9. Abstand halten im öffentlichen PersonenverkehrHotels, Fahrzeuge usw. können von den Behörden für Krisenmaßnahmen beschlagnahmt werden
10. Nutzung von digitaler Kommunikation bei Meetings über 10 Personen
11. Keine Auslandsdienstreisen im öffentlichen Dienst
12. Hygienevorschriften 

Die Maßnahmen sind für die nächsten 30 Tage, d. h. bis zum 16.04.2020 festgelegt, eine Verlängerung ist möglich. Diese Vorschriften sind von allen sich in Kamerun befindenden Personen einzuhalten, den Vorgaben der hiesigen Behörden und Sicherheitsdienste ist uneingeschränkt nachzukommen. Dazu gehört auch, dass Reisen im Land bis auf weiteres nicht stattfinden sollen. Eine Folge dieser Maßnahmen ist, dass nach aktuellem Informationsstand der Botschaft bis auf weiteres keine Flüge mehr nach Europa abfliegen werden. Dies betrifft sowohl Air France als auch Brussels Airlines. Flüge in den nächsten Tagen, für die Sie ggf. Tickets gebucht haben, werden oder sind bereits gestrichen. Die Botschaften der EU-Mitgliedsstaaten im Land werden die Situation ihrer nun in Kamerun gestrandeten Staatsangehörigen gegenüber der kamerunischen Regierung verdeutlichen und sich dafür einsetzen, dass möglichst bald Flüge Kamerun anfliegen und verlassen können. Für deutsche Staatsangehörige und ihre (ggfs. auch ausländischen) Familienangehörigen, die im selben Haushalt leben:Informationen zum aktuellen Lagebild werden lediglich an die in ELEFAND hinterlegten E-Mail Adressen versandt. Sollten Sie weiteren deutschen Staatsangehörigen begegnen, die in einer Notlage sind, verweisen Sie diese bitte auf die E-Mail-Anschrift konsularinfo@jaun.diplo.de. Parallel zu ELEFAND sollten Sie sich auch die Registrierungsmöglichkeit auf condor.com/flyhome nutzen. 

In angespannter Sicherheitslage feierte die Basler Partnerkirche Presbyterianische Kirche in Kamerun (PCC) am Sonntag 15.03.2020 „Thangsgiving and Introduction“ der neuen Kirchenleitung in Buea, soweit das in Krisenzeiten eben möglich ist. Neben hochrangigen Vertretern der afrikanischen Kirchen und der kamerunischen Regierung war unter den Ehrengästen für die Direktpartnerschaften in Deutschland eine Delegation des Kirchenbezirks Göppingen unter Leitung der Partnerschaftsvorsitzenden Annemone Hilsenbeck (Bad Boll). Wir wünschen Moderator Rt Rev Samuel F. Fonki, Synod Clerk Rev Miki Hans Abia und dem Finanzvorstand der Kirche, Mr Ngole Mbuayo Ndive Mosaka in diesen schweren Zeiten Gottes Beistand, Kraft und Weisheit für Wege des Friedens und der Gerechtigkeit in Kamerun.

Das Video vom PCC Gottesdienst in Buea mit dem Grußwort von Frau Hilsenbeck hier (HiTV Cameroon): https://www.facebook.com/HiTvCam/videos/1110053742696032/

Angesichts zunehmender Sorge um Ziele für nachhaltige Entwicklung sucht Sysy House of Fame (SHF) nach alternativen Wegen, um die Bedeutung dieser globalen Ziele zu kommunizieren. Street Arts haben ein enormes Potenzial, um die Veränderungen zu kommunizieren, die notwendig sind, und die Zukunft die wir uns wünschen: #futurewewant. Graffiti ist eine Form der Straßenkunst, die von SHF eingeführt wurde, um ein breites und integratives Publikum zu erreichen. Sie bringt die Dringlichkeit von globalen Maßnahmen zum Ausdruck, um die 17 Ziele für nachhaltige Entwicklung zu erreichen.

Dieses Projekt entstand aus der Partnerschaft zwischen dem Sysy House of Fame (SHF) und den Vereinten Nationen in Zusammenarbeit mit Alliance Francaise. Produziert von Christo Becks, Kayaman und Bamako brachten die Künstler ihr Verständnis und Ideen zu den SDGs auf den Zaun rund um die Alliance Francaise in Bamenda, die täglich mindestens 5000 Menschen Zuflucht bietet. Am Sonntag 1. März startete dieses einmonatige Projekt, das die Leiterin der UN-OCHA, Bamenda Ilham Moussa feierlich eröffnete und der Gemeinschaft in der anhaltenden Krise alles Gute wünschte. Njobati Sylvie, CEO und Projektkoordinatorin, stellte den über 300 anwesenden Gästen die Mauer vor. Sie ist Teil verschiedener Spiele und Aktivitäten für Menschlichkeit und Vielfalt, um das Verständnis der Menschen für die SDGs zu verbessern. Im Gefolge des bewaffneten Konflikts teilen verschiedene UN-Organisationen, die bei dieser Gelegenheit anwesend waren, die Träume und Visionen junger Menschen und begleiteten die Zukunftsvisionen mit ermutigenden Worten.

Mission d’Observation Electorale Protestante du Conseil des Eglises
Protestantes du Cameroun (CEPCA)
DECLARATION

Statement of the Cameroon Baptist Convention Following the Recent
Happenings in Donga Matung Division and a Call for Prayers

(Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights)

Der Text des offenen Briefes der Bischöfe lautet wie folgt:

Sehr geehrter Herr Präsident Biya,

Wir, die unterzeichnenden römisch-katholischen Bischöfe aus aller Welt, schreiben Ihnen, um Ihre Regierung respektvoll aufzufordern, an den von der Schweiz geführten Friedensgesprächen teilzunehmen. Die Gespräche zielen einzig und allein darauf, die Gewalt in den beiden Regionen Nordwest und Südwest in Kamerun zu beenden.

Wir betonen: wir sind unparteiisch. Wir sind motiviert von der Sorge um das Leiden von unbewaffneten Zivilisten und um die Stabilität und den Wohlergehen Kameruns. Gewalt und Gräueltaten aller Seiten haben mehr als 656.000 anglophone Kameruner aus ihren Häusern vertrieben und 800.000 Kinder aus der Schule (darunter 400.000 aus katholischen Schulen) ausgeschlossen. Sie sind verantwortlich für 50.000 vertriebene Anglophone in Nigeria, für Hunderte von zerstörten Dörfern und für mindestens 2.000 Todesopfer. Jedes dieser Leben ist kostbar, wir trauern um sie und möchten verhindern, dass noch mehr Unschuldige sterben. Es wird für keine Seite einen militärischen Sieg geben. Eine dauerhafte Lösung für Kameruns Probleme kann nur aus einem vermittelten Gesprächsprozess erwachsen, der anglophone bewaffnete Separatistengruppen ebenso einbezieht wie die gewaltfreien Führer der Zivilgesellschaft. Wenn sich alle Parteien so behandeln, wie sie selbst behandelt werden möchten, dann ist eine Lösung möglich.

Wir begrüßen den sogenannten großen nationalen Dialog der kamerunischen Regierung vor einigen Monaten. Die Gewalt wurde jedoch nicht gestoppt. Wir glauben, dass die vorgeschlagenen Schweiz-geführten Gespräche den besten Weg bieten zu einer angemessenen politischen Lösung durch integrative Verhandlungen. Der Erfolg dieser Gespräche wird von entscheidender Bedeutung sein für den Weg Kameruns zur Gewährleistung des Friedens und Ihres Erbes als eines wirksamen Führers in einer unruhigen Region. Es ist unsere aufrichtige Hoffnung, dass alle interessierten Stakeholder an diesen Gesprächen teilnehmen und einen Geist der Zusammenarbeit, des Pragmatismus und des Realismus zeigen, um sicherzustellen, dass diese Verhandlungen von Erfolg gekrönt werden. Dies ist es, was die Menschen in Kamerun, Ihre Söhne und Töchter, Gottes Kinder, erwarten und verdienen. Nur wahrer Frieden wird allen katholischen Diözesen, Kliniken und Schulen, gesegneten Gemeindemitgliedern und Bürgern im Anglophonen dienen, um wieder sicher in Kamerun zu leben.

Hochachtungsvoll,

Bischof Siegfried Jwara, Apostolisches Vikariat, Ingwavuma, Kwa Zulu-Natal, Südafrika

Bischof John Keenan, Diözese Paisley, Schottland

Bischof Noel Simard, Diözese Valleyfield, Quebec, Kanada

Der ehrwürdigste Charles Hammawa Jalingo, Diözese des Staates Tabara, Nigeria

Bischof Mark Davies, Diözese Shrewsbury, England

Erzbischof Peter Loy Chong, Erzdiözese Suva, Fidschi

Bischof Bart van Roijen, Diözese Corner Brook und Labrador, Kanada

Bischof Thomas R Zinkula, Diözese Davenport, Iowa, USA

Bischof Terence Drainey, Diözese Middlesborough, England

Bischof Antonio R Tobias, emeritierter Novaliches, Philippinen

Bischof Albert Thevenot, Diözese von Prinz Albert, Saskatchewan, Kanada

Bischof Ray Browne, Diözese Kerry, Irland

Bischof Jose Cabantan, Diözese Malaybalay, Philippinen

Kardinal Soane Patita Mafi, Diözese Tonga, Südpazifik

Erzbischof Donald Bolen, Erzdiözese Regina, Saskatchewan, Kanada

Bischof Alphonsus Cullinan, Diözese Waterford et Lismore, Irland

cc: Seine Heiligkeit Papst Franziskus

Viele Kinder unter den 22 Opfern bei Angriff auf das Dorf Ntumbo

BBC. Nach Angaben der Vereinten Nationen wurden bei einem Angriff auf ein Dorf im Nordwesten Kameruns mindestens 22 Menschen getötet. Über die Hälfte der in Ntumbo Getöteten waren Kinder, und lokale Medien berichten, dass mehrere Opfer lebendig verbrannt wurden. Niemand hat die Verantwortung für den Vorfall am Freitag übernommen, aber eine der Oppositionsparteien beschuldigte die Armee. Die kamerunische Regierung, die seit mehr als drei Jahren gegen Separatisten in der Region kämpft, bestritt die Beteiligung an dem Angriff. James Nunan, ein Beamter der humanitären Koordinationsagentur der Vereinten Nationen (OCHA) bestätigte der BBC, dass eine schwangere Frau unter den Getöteten sei. Vierzehn Kinder, darunter neun unter fünf Jahren, seien ebenfalls unter den Toten, sagte er. Nunan sagte, der Vorfall habe die lokale Bevölkerung „erschreckt“. „Wer immer die Aggressoren sind, sie haben Drohungen ausgesprochen, dass noch mehr Gewalt bevorsteht“, sagte er. „Die Leute, mit denen wir gesprochen haben, sind extrem traumatisiert und hätten sich so eine Eskalation nicht vorstellen können.“ In einer Erklärung machte eine der wichtigsten Oppositionsparteien des Landes – die Bewegung für die Wiedergeburt Kameruns – das „diktatorische Regime“ und den Chef der kamerunischen Sicherheitskräfte für den Angriff verantwortlich. Agbor Mballa, eine führende Figur in der Separatistenbewegung, ist ebenfalls der Auffassung, dass „staatliche Verteidigungskräfte verantwortlich sind“. Ein Armeebeamter, der von der Nachrichtenagentur AFP zu dem Vorfall befragt wurde, wies die Anschuldigungen ohne weitere Angaben als „falsch“ zurück.

Der Konflikt konzentriert sich auf die Provinzen Südwest und Nordwest in Kamerun, wo der Großteil der Bevölkerung aufgrund alter kolonialer Beziehungen zu Großbritannien Englisch spricht. Bewaffnete Separatistengruppen entstanden 2017 als Reaktion auf das gewalttätige Vorgehen der Sicherheitskräfte gegen friedliche Proteste. Separatisten haben die Unabhängigkeit für einen neuen Staat erklärt, den sie Ambazonia nennen, aber Kameruns Präsident Paul Biya hat die Gruppen als „Terroristen“ bezeichnet. Seit Ausbruch der Kämpfe sind mehr als 3.000 Menschen gestorben, und mindestens 700.000 Menschen wurden bereits aus ihren Häusern vertrieben. Kameruns Regierung wurde wiederholt Menschenrechtsverletzungen vorgeworfen, US-Präsident Donald Trump hat daraufhin das Land von bestimmten Handelsprogrammen mit Amerika ausgeschlossen. Die Regierung sagt, Separatisten hätten Dutzende Zivilisten und Sicherheitskräfte getötet, aber es gibt keine offiziellen Zahlen für Zivilisten und Separatisten, die von Regierungskräften getötet wurden.

Übersetzung © Johannes Stahl

Originalbericht auf https://www.bbc.com/

Weitere Quellen:

https://www.france24.com/en/20200217-at-least-22-killed-in-attack-on-village-in-northwest-cameroon

https://www.thenational.ae/world/africa/cameroon-massacre-14-children-among-22-dead-in-anglophone-region-1.980295

https://www.arabnews.com/node/1628871/world

Originalbericht von Human Rights Watch in englischer Sprache (auch in französischer Sprache verfügbar)