Kamerunischer Religionsführer aus englisch- und französischsprachigen Gemeinden, sowohl Christen als auch Muslime, haben sich in Buea getroffen, um über die Krise in den anglophonen westlichen Provinzen Kameruns zu diskutieren. Sie haben sich verpflichtetet, als „Diplomaten des Friedens“ zu agieren.
Der zweitägige Workshop zum Kapazitätsaufbau über friedliche Konfliktlösung und nachhaltigen Frieden, der vom Ökumenischen Forum zur anglophonen Krise in Kamerun organisiert wurde, hatte zum Ziel, eine prophetische Stimme für das betroffene Land zu erheben. Anwesend waren Protestanten, Pfingstler, Katholiken, Evangelikale und Muslime.
„Friedliche Konfliktlösung“
Während ihres Treffens in Buea am 25. und 27. November hörten sie eine ermutigende Ansprache von Rev. Dr. Lesmore Gibson Ezekiel, Direktor der Abteilung für Frieden, Diakonie und Entwicklung der All Africa Conference of Churches in Nairobi. „Dies ist ein klares Signal an die Welt, dass sich unsere religiösen Führer, Christen und Muslime für die Sache des Friedens, der Gerechtigkeit, der Ruhe, der Versöhnung und der Heilung in Kamerun einsetzen“, sagte Ezekiel. „Wir hoffen, dass einige von Ihnen, die teilnehmen, in naher Zukunft unsere Friedensbotschafter für andere Länder sein werden, in denen sie ebenfalls Turbulenzen erleben.“
Der Workshop brachte Verantwortliche Christen und Muslimen aus den anglophonen und frankophonen Regionen zusammen und wurde von Rev. Fonki Samuel Forba in seiner Eigenschaft als Präsident des Rates der protestantischen Kirchen in Kamerun einberufen. Die 27 Millionen Menschen in Kamerun haben zwei Amtssprachen – Englisch und Französisch -, aber die Menschen in den beiden Sprachgruppen sind geteilt, was zu den Sorgen der Nation und zu den Anliegen ihrer religiösen Führer beiträgt. Sie sind auch einem anderen Problem ausgesetzt – gewalttätigen extremistischen Gruppen wie Boko Haram.
Der moderne Staat Kamerun wurde 1961 durch die Vereinigung einer britischen und einer französischen Kolonie gegründet und hat sich bemüht, Frieden und Einheit zu finden. Der hauptsächlich muslimische hohe Norden ist auch vom regionalen islamistischen Aufstand der Boko Haram-Gruppe betroffen.
Führer aller Konfessionen
Während der Konferenz schrieb ein Mitglied der Kirche auf der Facebook-Seite des Treffens: „Dies ist das erste Mal, dass religiöse Führer aller Konfessionen in Kamerun zusammenkommen. Jetzt, da die Kirche vereint ist, wird Gott zugunsten des Friedens handeln. Danke, Rt. Rev., Moderator. Möge Gott Sie segnen. „
Der Workshop wurde von Experten wie Dr. William Arrey, Rev. Charles Berahino und Eugene Ngalim moderiert und konzentrierte sich auf die Ursachen von Konflikten, die Rolle religiöser Führer bei der Bekämpfung von Extremismus, religiöser Diplomatie, Versöhnung, Toleranz und Zusammenleben. Ziel des Workshops war es, die Teilnehmer zu ermutigen und auszurüsten, öffentlich und diplomatisch zu sprechen, um zum Frieden in ihren Gemeinden, der Nation und auf dem Kontinent beizutragen.
Dem anderen zuhören
Die Anwesenden erkannten an, wie wichtig es ist, dass die Menschen ihre eigenen Fehler eingestehen und auf die anderen hören können. In seiner Ansprache sagte Ezekiel, dass Diplomatie ein Instrument ist, das bei richtiger Anwendung „die Vertiefung der Kultur des Friedens in Kamerun und in der Tat auf dem afrikanischen Kontinent“ erleichtern kann.
„Diplomatie ist also ein wichtiges Instrument, mit dem wir uns befassen können. Wenn wir es richtig einsetzen, wird es zur Überwindung von Gewalt und zur Vertiefung der Kultur des Friedens führen. Deshalb werden wir gemeinsam über Diplomatie nachdenken und darüber, wie wir dieses Instrument bei unseren friedensfördernden Interventionen in Kamerun am besten einsetzen können.“
Ezekiel sagte, Diplomatie könne auf verschiedene Arten und Arten stattfinden, die verschiedene Teilnehmer einbeziehen, von nichtstaatlichen Akteuren über Akademiker bis hin zu politischen Entscheidungsträgern und religiösen Führern. „Sie können sich als nichtstaatlicher Schauspieler, als religiöser Führer engagieren, weil Sie darauf ausgelegt sind, Vertrauen aufzubauen. Und hier leitet Vertrauen das Gespräch in der Diplomatie“. Während sich die religiöse Diplomatie nicht grundlegend von der regulären Diplomatie unterscheide, erklärte Ezekiel: „Was sie mit sich bringt, ist der Glaubenszwang, einige Abdrücke der Religion in das Gespräch. Die Hauptakteure in dieser Form der Diplomatie und der Persönlichkeiten haben also einen klaren Glauben und eine klare religiöse Identität, die ihre Friedensverhandlungen leite“, sagte er.
„Also wird jeder, der ein religiöser Diplomat ist, immer in die Konversation und Verhandlung kommen, informiert durch Ihr religiöses Ethos, durch Ihre religiösen Lehren, durch Ihre Lehren.“ Ezekiel schlug auch vor, dass die Menschen in Kamerun vielleicht von der traditionellen afrikanischen Religion lernen müssen. „Wie kommt es, dass sie so tolerant waren, dass sie den Islam und das Christentum in Afrika akzeptierten?“